Обход с лулавом в течение тридцати дней траура по брату

Траур по брату в течение тридцати дней (когда праздник отменил закон семи дней) — может ли он обходить с лулавом вокруг бимы?

Может обходить, как обычно, и лучше, чтобы он взял свиток Торы и стоял у бимы.

Рама пишет в Симан ТРС, параграф 2: "Тот, кто находится в трауре на праздник, не делает обход; также в течение двенадцати месяцев траура по отцу и матери (Коль Бо), и так принято." Мишна Брура там в СК 9 пишет от имени Гаона, что это потому, что написано "и будете радоваться перед Господом, вашим Богом", и это во время обходов. В Бейт Йосефе написано об этом обычае: "Это удивительно, почему они должны терять обход, и так принято обходить даже самому траурному". Последние авторитеты расходятся во мнениях, следует ли также в тридцатидневный траур по другим родственникам строго соблюдать это. Левуш, ПМГ там и Бехорей Йосеф в СК 10 пишут, что не следует обходить. Однако Дагул Мераввава там, а также в ШУТ Тшува Меахава, часть 2, Симан 285, и Кахат в СК 19 пишут, что даже по мнению Рама не следует строго соблюдать это по отношению к другим родственникам. В дополнение к тому, что пишет Хаей Адам (Клаль 148, параграф 19), что тот, кто делает обход, находясь в трауре по отцу и матери в течение двенадцати месяцев, не теряет, и награда за заповедь в его руках. Также в ШУТ Диврей Малхиэль (часть 2, Симан 91) он удивляется обычаю Рама, кажется, что можно быть менее строгим по отношению к другим родственникам.