Стрижка ногтей в течение тридцати дней траура для выпечки мацы
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Человек в трауре в течение тридцати дней после смерти отца, который хочет заниматься замесом мацы, может ли он стричь ногти для этого?
Ответ
Для замеса мацы, поскольку это связано с выполнением заповеди, в течение тридцати дней можно облегчить, и порядок приоритетов таков: 1. Разрешено. С помощью зубов или рук, можно начать с ножницами и закончить ртом или руками.
Если это решение неудобно, можно облегчить, позволяя обрезать ногти нееврею,
и если невозможно через нееврея, пусть обрежет другой еврей.
Если невозможно через другого еврея, можно облегчить, обрезая самому.
Если это решение неудобно, можно облегчить, позволяя обрезать ногти нееврею,
и если невозможно через нееврея, пусть обрежет другой еврей.
Если невозможно через другого еврея, можно облегчить, обрезая самому.
Источник
Шу"т Хаим БеЯд (раби Хаим Палажи, Симан 125, буква 76): "В канун Песаха я разрешил стрижку ногтей для траурного через другого из-за опасения хамеца, особенно для тех, кто ест руками, а не вилкой, и даже те, кто ест вилкой, не избегают фруктов и сладостей, которые кладут в рот руками. Это учится из ответа Йад Элиягу, Симан 96, и см. Икрей Хада"т, Симан 36, буква 55 и КС, стр. 162б. Из этого можно учиться для того, кто нанят для замеса мацы, что в течение тридцати дней он должен стричь ногти, чтобы избежать опасения хамеца."
Конечно, его намерение, что если возможно разрешить, пусть будет разрешено, и поэтому, поскольку для всех траурных разрешено начинать руками или зубами, как объяснено в Шулхан Арух, Симан 380, параграф 7, и также с помощью ножниц и продолжать руками, как написано в Шевут Яаков, часть 3, Симан 100,
и как для омовения в микве разрешено через нееврейку или другую еврейку, как объяснено в Шулхан Арух, Симан 380, параграф 7, также для замеса мацы предпочтительно через нееврея и через другого еврея, если невозможно иначе.
Конечно, его намерение, что если возможно разрешить, пусть будет разрешено, и поэтому, поскольку для всех траурных разрешено начинать руками или зубами, как объяснено в Шулхан Арух, Симан 380, параграф 7, и также с помощью ножниц и продолжать руками, как написано в Шевут Яаков, часть 3, Симан 100,
и как для омовения в микве разрешено через нееврейку или другую еврейку, как объяснено в Шулхан Арух, Симан 380, параграф 7, также для замеса мацы предпочтительно через нееврея и через другого еврея, если невозможно иначе.
Комментарий
У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий
Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы
Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше
Присоединиться

Галахические ответы и законы на каждый день
Получайте полезную информацию каждую неделю:
- Ответы на самые интересные галахические вопросы
- Практические законы и традиции еврейских праздников