Отсчет тридцати дней, если сидели шиву после праздника

Если отец умер в Холь ха-Моэд, с какого момента отсчитываются законы тридцати дней: с момента похорон или с момента, когда сидели шиву после праздника?

Отсчет тридцати дней начинается с момента похорон, 30 полных дней, и восьмой день праздника или седьмой день Песаха считается только одним днем (а если сидели шиву до праздника, то Шмини Ацерет считается как семь дней).

Сказано в Моэд Катан 20а, что даже если похоронили в праздник, праздник засчитывается в счет тридцати дней. Шулхан Арух, Симан 399, параграф 2: "Тот, кто похоронил своего умершего в праздник в Холь ха-Моэд, соблюдает законы анинута, пока не похоронен; после похорон соблюдает только скрытые вещи, и праздник засчитывается в счет тридцати дней, завершая тридцать; даже если похоронили в праздник Суккот, не говорим, что Шмини Ацерет отменяет." И написал Гаот Маймон в главе 10 (ДК 5), что Шмини Ацерет засчитывается только как один день, если похоронили в праздник. А Меасет Биньямин, Симан 71, и Мааршаль, и Дриша, и Шах считают, что Шмини Ацерет считается как семь дней даже если умер в праздник, однако решение Мишна Брура, Симан 548, СК 4, что Шмини Ацерет засчитывается только как один день, если умер в праздник.