Парикмахерская, куда пришла женщина в трауре в течение тридцати дней

Парикмахерша-ашкеназка, к которой пришла женщина в трауре в течение тридцати дней, можно ли ей стричь её?

Поскольку, согласно Шулхан Аруху, женщина в трауре в течение тридцати дней может облегчить запрет на стрижку, а согласно Рамо, в этом вопросе следует ужесточать. Если к ней пришла ашкеназка в трауре, желательно не стричь её, однако если пришла сефардка, она может стричь её, даже если парикмахерша ашкеназка.

В «Шаар а-Мелех» (Законы о браке, глава 9, закон 16) написано, что существует запрет «перед слепым» (передавать запрещенное), когда для одного это запрет, а другой полагается на мнение разрешающих. Так же написано в «Масаат Моше» часть 1, Йоре Деа, симан 4, и в «Махазик Браха», Орах Хаим, симан 511, ск 2. Тем более, что здесь некоторые считают, что запрет на стрижку — это запрет Торы.

Однако в «Мабит» часть 1, симан 21, и так же в «Ктав Софер», Йоре Деа, симан 77, написано, что в этом нет запрета «перед слепым». Поэтому, когда стригущаяся должна соблюдать запрет, парикмахерша не должна её стричь. Однако, когда стригущаяся может следовать разрешению, ашкеназская парикмахерша может её стричь.