Омовение в микве в течение тридцати дней траура
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Тот, кто привык ежедневно ходить в микву для дополнительной чистоты, может ли он ходить в микву в течение тридцати дней траура?
Ответ
Тот, кто привык ходить каждый день, может продолжать ходить каждый день в течение тридцати дней (но не в течение семи дней) в микву с холодной водой, и даже может предварительно совершить легкое омовение из-за людей, приходящих после него. Это касается даже тех, кто строго соблюдает омовение всего тела в холодной воде в течение тридцати дней.
Тот, кто привык ходить каждую пятницу, может продолжать ходить каждую пятницу в течение тридцати дней.
Источник
Шаарей Тшува, симан ТКМХ, с"к 12 "АБТ" и см. далее, с"с ТРВ и в МГА там, и см. в ШУ"Т Тшуат Хен, симан 31, который удивляется тому, что написал ША"Х в ЙД, симан 381, что омовение всего тела в холодной воде не запрещено в течение тридцати дней, см. там. И хотя это кажется очевидным из простоты языка РМА, это можно опровергнуть, и так принято облегчать омовение в холодной воде, как сказано в ША"Х." И так же написал Яд Шауль, разрешая омовение для мужчин всего тела в холодной воде, поскольку в этом есть некоторая заповедь, и это не омовение для удовольствия, и в этом нет обычая быть строгим.
Мнение нашего учителя рава, что можно совершить легкое омовение для чистоты перед омовением в микве, даже для тех, кто строго соблюдает омовение в холодной воде в течение тридцати дней.
Комментарий
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

- Ответы на самые интересные галахические вопросы
- Практические законы и традиции еврейских праздников