Траур по отдаленной вести, когда нет обуви

Больной был без сознания, и когда он очнулся, ему сообщили, что его брат умер два месяца назад, и когда ему сообщили, на нем не было обуви. Как он должен соблюдать законы траура?

Написано в Шулхан Арух, Симан 402, Сефи 2: "Тот, кто слышит отдаленную весть, не обязан соблюдать все законы траура, достаточно снять обувь, и не нужно ни обертывания, ни переворачивания кровати, и разрешено работать, мыться, использовать масла, супружеские отношения и изучение Торы. Если у него нет обуви на ногах, он должен перевернуть свою кровать или обернуть голову, чтобы было видно, что он делает это из-за траура; если он занимался Торой или работал, или мылся и использовал масла, и пришла весть, он должен прервать это на час из-за траура и вернуться к тому, что он делал, но если он был в тфилин, ему не нужно их снимать, и все же он не выполняет обязанность траура этой остановкой, и должен сделать что-то, чтобы было видно, что он делает это из-за траура, например, снять обувь или перевернуть кровать и обернуть голову; и все же достаточно одного из них." И в наши дни, когда нет переворачивания кровати и обертывания головы, написал Арух ха-Шулхан, Йоре Деа, Симан 402, Сефи 5: "Уже объяснено, что необходимость соблюдать траур на час по отдаленной вести не включает все законы траура, а только один из них, например, снять обувь, и не нужно ни обертывания, ни переворачивания кровати, и разрешено работать, мыться, использовать масла, супружеские отношения и изучение Торы, и также нет трапезы утешения по отдаленной вести. Если у него нет обуви на ногах, он должен сделать другой знак траура, перевернуть кровать или обернуть голову, и это по их обычаю, а у нас, где нет переворачивания кровати и обертывания, мне кажется, что он должен сидеть на земле на час, потому что у нас основное траурное действие - сидеть на земле, но если он снимает обувь, то и это не нужно."