Изучение во время шивы, когда нет удовольствия от учёбы

Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →

Вопрос

Во время шивы, когда нет вкуса к учёбе и не чувствуется радость от учёбы, разрешено ли изучать то, что запрещено во время шивы?

Ответ

Запрещено.

Источник

В Талмуде, трактат Таанит, лист 30, страница 1, говорится: "Наши мудрецы учили: все заповеди, которые соблюдаются в трауре, соблюдаются и в Тиш'а бе-Ав: запрещено есть и пить, мазаться маслами, носить сандалии и иметь супружеские отношения, а также запрещено читать Тору, Пророков и Писания, изучать Мишну, Талмуд, Мидраш, законы и агадот. Но можно читать там, где обычно не читают, и изучать там, где обычно не изучают, и читать плачи, Иова и плохие вещи в Иеремии. И дети из школы отменяются, потому что сказано: "Заповеди Господа праведны, радуют сердце". Рабби Йеуда говорит: даже не читают там, где обычно не читают, и не изучают там, где обычно не изучают, но читают Иова, плачи и плохие вещи в Иеремии, и дети из школы отменяются, потому что сказано: "Заповеди Господа праведны, радуют сердце". И закон как слова Рабби Йеуды, что не читают там, где обычно не читают. Таз в Орах Хаим, симан 554, пишет: "Нужно дать истинное объяснение, почему Рабби Йеуда запрещает, ведь у него есть страдание, и кажется, что его причина в том, что в конце учёбы, после того как он приложит усилия и поймёт смысл, у него будет радость, и мы следуем за концом дела". И кажется, что даже если сейчас у него нет вкуса к учёбе и она его не радует, всё равно мы следуем за концом дела, и если он будет трудиться и изучать Тору, наверняка будет время, когда он получит от неё удовольствие. И более того, в Иерусалимском Талмуде подразумевается, что основное постановление для тех, кто не увлечён Торой, но для тех, кто увлечён Торой, разрешено, и Бейт Йосеф в симане 384 пишет, что мы не следуем этому, чтобы разрешить, но, безусловно, основное постановление для тех, кто не увлечён Торой. И хотя можно сказать, что постановление для тех, кто не увлечён, но радуется учёбе, обычно после радости приходит увлечение. И так пишет Барки Йосеф в Орах Хаим, симан 554, закон 1, что пишет о Тиш'а бе-Ав, что дети из школы отменяются: "Есть кто-то, кто написал, что в наше время, когда у большинства детей увеличивается страдание, когда они учатся, и когда они отменяются, это для них удовольствие, разрешено учить детей плохим вещам. И его слова не кажутся правильными". И смотри в Арух ХаШулхан, симан 554, параграф 3, что пишет, в объяснении этого, что хотя дети не радуются, когда идут учиться, всё равно, как пишет Рамбам в Пере 2, закон 20, о разводах, что заставляют его, пока не скажет "хочу", потому что каждая душа Израиля действительно хочет исполнить волю своего Творца, даже если тело не хочет. И пишет там, что хотя дети не радуются, когда учат Тору, всё равно их душа и дух, безусловно, радуются, и поэтому запрещено.

Комментарий

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)

Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы
Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше
Присоединиться