Законы траура, когда умерший скончался в канун Песаха после полудня

Если брат человека умер и был похоронен в канун Песаха после полудня, каковы его законы в отношении семи и тридцати дней траура?

Он не скорбит открыто, а ведет себя в трауре в уединении, и законы семи дней траура отменяются для него.

Хохмат Адам написал в главе 169, что он не скорбит в канун Песаха после полудня, так как это считается праздником. "Поэтому необходимо изучить, если умерший скончался в канун Песаха после полудня, так как он не снимает обувь и не ведет себя как в трауре, если праздник отменяет для него постановление о семи днях траура, хотя можно сказать, что это не похоже на смерть в полупраздничные дни, так как в канун Песаха запрещено только то, что скрыто, но разрешено бриться через нееврея (Симан 468, параграф 1), чего нельзя сказать сейчас, потому что из-за траура запрещено даже через нееврея, хотя в полупраздничные дни также не бреются из-за праздника, а не из-за траура. Если так, то траур все равно существует в отношении бритья в канун Песаха, и праздник может отменить постановление о семи днях траура. Однако ТАЗ в Симане 399, параграф 2, написал, что соблюдение траура в форме "сиди и не делай" не считается трауром. Тем не менее, мне кажется, что это похоже на получение известия о близкой смерти в субботу перед праздником, и все же праздник отменяет постановление о семи днях траура, потому что он соблюдает скрытые вещи, как объясняется в Симане 399, параграф 1, и в Симане 402, параграф 10. Если так, то и здесь праздник отменяет постановление о семи днях траура."