Стрижка для скорбящего накануне праздника, когда праздник отменяет тридцать дней

Скорбящий, у которого отменяются тридцать дней траура по брату в Суккот, и нет парикмахеров, которые согласились бы подстричь его перед Минхой, может ли он облегчить и подстричься раньше?

Для тех, кто следует мнению Шулхан Арух, можно облегчить и подстричься с утра. А для тех, кто следует мнению Рама, в случае необходимости можно облегчить и подстричься с полудня.

Шаар Цийон, סימן תקמח, סעיף קטן כג. Из слов автора в дальнейшем, в סעיף י, следует, что достаточно сделать это после полудня, и нельзя сказать, что намерение Рама связано с тем, что купание возможно ночью, поэтому он был более строг, так как в Йоре Деа, סימן שצ"ט, סעיף ג, в הגה, видно, что Рама был строг также в отношении стирки и стрижки. На самом деле, автор расходится с Рама в этом вопросе, и по его мнению, в нашем случае нет необходимости ждать до вечера, и в случае необходимости можно полагаться на облегчение, как считает автор, так как мнение Рама - это только мнение הגהות אשרי от имени ראבי"ה (и то, что указано в Рама от имени מרדכי, не точно, так как это не найдено в таком виде, и также в הגהות מיימוני приведены два мнения: есть те, кто строго соблюдают, и есть те, кто облегчают это с утра, см. там). Из слов автора следует, что в нашем случае он более снисходителен, и нет необходимости ждать до полудня, как также написано в מאמר מרדכי, и его закон, что мы должны быть строги в этом, как в סעיף י.