Благословение коэнов для скорбящего в течение семи дней на Холь ха-Моэд

Коэн в трауре, чей отец скончался на Холь ха-Моэд Суккот, может ли он произносить благословение коэнов?

Шулхан Арух Орах Хаим, Симан 128, Сеиф 43: "После семи дней траура он поднимает руки; а в течение семи дней траура он выходит из синагоги, когда вызывают коэнов." Мишна Брура, там же, Сеиф Катан 157: "По закону скорбящий обязан благословлять, так как он обязан всеми заповедями Торы, но принято не поднимать руки, потому что коэн должен быть в радости и хорошем настроении во время благословения, как сказано 'и благословит он с радостью', поэтому он должен выйти, чтобы его не вызвали на подъем, и даже в шаббат, если нет другого коэна, он не поднимается. Но если он не вышел и его вызвали на подъем, будь то в шаббат или в будний день, если нет другого коэна или есть другие коэны, он должен подняться, иначе он нарушает заповедь." Этот закон также действует в праздники, как написано в Олат Тамид, Симан 128, Сеиф Катан 90: "Причина в том, что необходимо быть в радости, а в течение семи дней запрещены все виды радости, и в шаббат и праздники в течение семи дней он также не поднимает руки." Также написано в Элия Рабба, Симан 128: "Был случай с коэном, который похоронил своего умершего в праздник, и мой господин отец, рав Нер"у, постановил, что так как частные вещи соблюдаются, это как скорбящий после шаббата и праздника, и он выходит из синагоги." Также написано в Шулхан Арух а-Рав и Маген Гиборим, и Арух а-Шулхан, Симан 128, Сеиф 158. Обычай части жителей Иерусалима, что скорбящий благословляет коэнов даже в течение семи дней, как написано в Каф а-Хаим, Симан 128, Сеиф 253, и также в Радбаз, Часть 2.