Законы траура после праздника, если родственник умер в полупраздничные дни

Если отец умер в полупраздничные дни, какие законы траура соблюдаются после праздника?

После праздника соблюдаются семь дней всех законов шива, однако другим не запрещено выполнять его работу у себя дома или у него дома тайно, и если это дело, которое может быть потеряно, другим разрешено выполнять его работу у него дома даже открыто. Если невозможно, чтобы другие спасли это дело, ему разрешено делать это самому даже в первые три дня. Поэтому его жене разрешено стирать его одежду тайно и вешать дома, поскольку запрет на стирку его одежды связан с запретом на работу. Также к нему не приходят утешать, так как его утешали во время праздника. (В наше время, когда принято не утешать во время праздника, приходят утешать после праздника.)

Шулхан Арух, Йоре Деа, Симан 399, Сеиф 1: "Семь дней считаются после праздника, и в течение этих семи дней его работа выполняется другими, а его слуги и служанки делают это тайно в его доме, так как он уже был освобожден от работы в течение семи дней праздника, хотя и не из-за траура, а из-за праздника, в конце концов, он соблюдал законы траура в отношении работы, поэтому не следует быть строгим с ним, как в обычном трауре, и его работа выполняется другими. В течение всех дней праздника многие занимаются его утешением, поэтому после праздника его не утешают." И то, что я написал, что ему разрешено заниматься делом, которое может быть потеряно, самому тайно: сказано в Моэд Катан, лист 20, страница 1: "Если похоронили в начале праздника, считают семь дней после праздника, и его работа выполняется другими, а его слуги и служанки делают это тайно в его доме." В Симан 380, Сеиф 5, Шулхан Арух написал, что траурному разрешено выполнять свою работу через других в случае потери. Рама написал, что можно облегчить, если невозможно через других, выполнять свою работу самому при большом убытке в течение трех дней или в случае потери после трех дней. Мишна Брура, Симан 548, Субпараграф 22, относительно того, кто потерял близкого в праздник, разрешает работу после праздника через других тайно, и его слова: "Даже в случае, который не является потерей, в случае потери разрешено через других даже в его доме и даже в первые дни после праздника, как сказано в Йоре Деа, Симан 380, Сеиф 5, и см. в Левуш, который написал, что если это дело, которое может быть потеряно, разрешено делать самому, и в Маамар Мордехай он сомневается в этом, но если невозможно сделать через других, и это дело, которое может быть потеряно, возможно, что в нашем случае можно полагаться на мнение, приведенное там в глоссе: (и его намерение полагаться на мнение, которое разрешает в случае потери самому даже в первые три дня и без большого убытка, если невозможно через других)