Два раза Микра и один раз Таргум в будние дни семи дней траура

Тот, кто привык каждый день читать отрывок из недельной главы дважды Микра и один раз Таргум, может ли он продолжать делать это в будние дни семи дней траура?

Хотя в шаббат разрешено скорбящему читать ШМОТ, тем не менее, в будние дни читать нельзя.

Шулхан Арух, Йоре Деа, симан ת, סעиф א, относительно шаббата пишет: "Скорбящему разрешено повторять недельную главу, так как человек обязан завершить свои главы вместе с общиной, это как чтение Шма и разрешено."
Мишна Брура, симан רפה, с"к ח, относительно ШМОТ пишет: "Некоторые поздние авторитеты пишут, что предпочтительно читать это в пятницу, и см. в Шаарей Тшува и в книге Мате Иегуда, где написано, что если он читает с начала недели и далее, это также считается предпочтительной заповедью, как написано в Бейт Йосеф, что это доказывается из слов Рамбама, и также в книге Маасе Рав написано о поведении Гаона из Вильны, который сразу после молитвы каждый день читал часть главы дважды Микра и один раз Таргум и завершал в пятницу."
Тем не менее, ТАЗ, симан ת, с"к א, пишет: "В Агуде написано, что это запрещено, и Рашаль постановил, что в будние дни это запрещено, а в шаббат разрешено, так как это время для этого и это обязанность дня."
См. в комментариях Бейт Хелель от сына автора, который хочет сказать, что нельзя разрешать даже в шаббат, если он не успеет после траура прочитать до третьего дня, но если успеет, то не должен читать в шаббат, и Питхей Тшува там, с"к ג, не согласен с ним и считает, что нужно читать в шаббат как положено.
И нужно сказать, что разрешено только читать как обязанность по закону, но в будние дни, когда читают как предпочтительную заповедь, это не разрешено. А шаббат - это основное время для этого.