Шива в доме умершего

Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →

Вопрос

Есть ли смысл сидеть шиву именно в доме умершего?

Ответ

Есть смысл молиться в месте, где умер умерший, поэтому если покойный умер в своем доме, нужно сидеть шиву в его доме. Если он не умер в своем доме, нет смысла сидеть там шиву. (Если только это не акт доброты для вдовы и т.п.)


Источник

Рама пишет в Симан 384, параграф 3: "И заповедь молиться утреннюю и вечернюю молитвы в месте, где он умер, даже если нет скорбящего, так как это приносит покой душе."

В "Хохмат Адам", Шаар а-Симха, Клаль 165, параграф 11, написано: "Рамбам пишет, что скорбящие должны скорбеть в месте, где вышла душа умершего, потому что в этом месте душа умершего скорбит, и там нужно утешать её, а главное утешение для души — это молитва. Тем не менее, мне кажется, что разрешено ночью идти спать в свои дома."

Комментарий

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)

Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы
Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше
Присоединиться
Другие вопросы из этой категории