Тфилин в первый день траура, если похороны не были в день смерти

Должен ли траурный надевать тфилин в первый день траура, если похороны не были в день смерти?

Траурный не надевает тфилин в первый день траура после похорон, даже если смерть и похороны не в один день.

Гемара Моэд Катан, лист 15, страница 1: "Траурный не должен надевать тфилин, так как Всевышний сказал Йехезкелю: 'Твой головной убор будет на тебе', что подразумевает, что всем остальным запрещено." И на листе 21 говорится: "Наши мудрецы учили: траурный в первые три дня не должен надевать тфилин. С третьего дня и далее, включая третий день, разрешается надевать тфилин. Если приходят новые лица, он не снимает их, по словам раби Элиэзера. Раби Йехошуа говорит: траурный в первые два дня не должен надевать тфилин, со второго дня и далее, включая второй день, разрешается надевать тфилин, и сказано, что закон как раби Йехошуа в отношении надевания. (И второй день считается как полный день)

Так постановил Шулхан Арух, Йоре Деа, симан 388, параграф 1: "Траурный не должен надевать тфилин в первый день; после восхода солнца на второй день разрешается надевать их."

Мнения последних разделились, если смерть и похороны не в один день, и в день смерти он не надевает тфилин, так как он онен (если не успел надеть их раньше), должен ли он надевать тфилин в день похорон. В Беэр Хетев, Орах Хаим, симан 38, ск 4, написано от имени Махаритца, что если день смерти не совпадает с днем похорон, траурный обязан надевать тфилин в первый день. Так же написано в Хаей Адам, гл. 14, параграф 19, и в Маген Гиборим, симан 38, ск 6, что только если смерть и похороны в один день, он освобождается, так как траур в первый день по Торе, как объясняется в симане 398. Или потому что основная скорбь в день смерти.

А Элия Рабба, симан 38, ск 3, и так же написано в Р' Акива Эйгер и в Дагул Меравева, что он не надевает тфилин даже если день смерти не совпадает с днем похорон. Так же написано в Таз, Орах Хаим, симан 38, ск 3, и в Барки Йосеф, и так согласился Мишна Брура, симан 38, ск 16. И они считают, что даже в трауре по постановлению мудрецов он освобождается от тфилин.

На практике некоторые привыкли надевать без благословения в частном порядке, чтобы учесть мнение Хаей Адам и Махаритц, но решение нашего учителя гаона рава Овадия Фрид, шлита, как написано в Мишна Брура, и не следует надевать тфилин вообще. И даже не следует быть строгим из сомнения, так как траурный в первый день не должен надевать тфилин.