Тканевые туфли для траура в шива

Какая обувь запрещена для траура в шива?

По сути, можно носить любую обувь, которая не из кожи. Однако тот, кто строго соблюдает Йом-Кипур и Тиша бе-Ав, не носит обувь вообще, так же должен поступать и в дни траура.

Сказано в Моэд Катан, лист 15, страница 2: "Траурный запрещен в ношении сандалий, так как Всевышний сказал Иезекиилю: 'И обувь свою надень на ноги твои', из чего следует, что всем остальным запрещено."

И в Йома, лист 78: сказано о Йом-Кипуре, что разрешено выходить в обуви из пробки. Рамбам в Торат Адам и Бейт Йосеф в начале Симан 382 пишут, что закон траура в шива изучается из Йом-Кипура: обувь считается только кожаной, и траурному разрешено носить обувь, которая не из кожи.

Так постановил Шулхан Арух в Симан 382, параграф 1: "Траурный запрещен в ношении сандалий, только кожаных; но в обуви из ткани, тростника, шерсти или дерева разрешено, так как обувь считается только кожаной. Если она из дерева и покрыта кожей, запрещено."

Так постановил Шулхан Арух в законах Йом-Кипура, Симан 614, параграф 5. И вот, по поводу Йом-Кипура многие из последних авторитетов строго относятся к ношению обуви, которая не из кожи, и вот слова Мишна Брура там, параграф 5: "Есть из последних, кто строго относится к деревянной обуви, даже если она не покрыта кожей, и также есть те, кто строго относится к ношению обуви из войлока (которую называют валенки), сделанной как наша обувь, которая защищает ногу, и не чувствуется, что человек босой, и это не считается страданием, и поэтому следует строго относиться к калошам из резины. И вот, хотя не следует упрекать тех, кто облегчает, так как Шулхан Арух и большинство последних авторитетов облегчают в этом, тем не менее, если возможно, правильно строго относиться к этому и носить обувь из ткани, как принято, однако, если нужно выйти на улицу, лучше надеть эти войлочные или калоши, а не кожаную обувь, которая запрещена по закону, в отличие от этих, которые запрещены только из-за строгости."

Так как Мишна Брура опасается мнения Рамбама, который написал, что то, что сказано в Йома 78, что разрешено в деревянной обуви, это значит, что не чувствуется жесткость земли.

Бейт Хилел в Йоре Деа, Симан 382, пишет: "Тот, кто так поступает в Йом-Кипур, должен также поступать в трауре. Так постановил Бах в законах Тиша бе-Ав, Симан 554: 'И запрет ношения сандалий такой же, как в Йом-Кипур и т.д.', однако в Смаг в законах Йом-Кипур, запреты 69, страница 265, написано о тканевой обуви, и в Тосефта Йома, глава 4, закон 1, запрещено. И правильно строго относиться. Также есть гаоны, которые считают, что все, что защищает, называется обувью и запрещено, поэтому следует строго относиться и ходить совсем босиком, и так я видел у большинства наших учителей даже в Тиша бе-Ав, конец цитаты.