Благословение 'Шеаса ли коль цорки' для скорбящего

Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →

Вопрос

Должен ли скорбящий в течение семи дней произносить благословение 'Шеаса ли коль цорки', которое является благословением на обувь?

Ответ

Даже если он не носит обувь, он должен произносить благословение 'Шеаса ли коль цорки'.


Источник

В Шиболей а-Лекет, Симхот 32, написано, что он не произносит благословение 'Шеаса ли коль цорки', и так же написал Хазон Иш. Однако мнение Мишна Брура, Симан 594, Сифтей Кохавим 31, как написано в Левуш, Симан 614, Параграф 4, произносить в Йом Кипур благословение 'Шеаса ли коль цорки', так как есть случаи, когда разрешено носить, например, опасность скорпиона и т.д.

И тем более, если он носит обувь, не сделанную из кожи, он, безусловно, должен благословлять.

Комментарий

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)

Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы
Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше
Присоединиться
Другие вопросы из этой категории