Мытье лица, рук и ног с мылом в дни траура

Разрешено ли мыть лицо, руки и ноги с мылом в дни траура?

Запрещено мыть лицо, руки и ноги с мылом, так как мыло считается как втирание, и это запрещено даже в малом количестве. Однако для удаления грязи разрешено мыть с мылом.

Шулхан Арух, Йоре Деа, Симан 381, Сеиф 2: "Каково правило втирания? Запрещено втирать даже в малом количестве, если это делается для удовольствия, но если для удаления грязи, то разрешено; и тем более для лечения, например, если у него есть язвы на голове."

В Тосефот Йешаним, трактат Йома, лист 76, страница 2: "Рабейну Яаков говорит, что запрет втирания в молоко и жир не относится даже к раввинскому запрету, так как мы не находим, чтобы втирание считалось питьем, кроме как в Йом Кипур." И так же написано в Тосефот в Нида, что втирание считается только в масле, но в других вещах не считается втиранием, поэтому разрешено втирать запрещенное молоко.

Однако в комментарии Гра в Орах Хаим, Симан 306, Сеиф 10, написано, что запрещено втирать запрещенное молоко, так как это считается втиранием. И так же написано в Биур Галаха там. И см. в Мишна Брура, Симан 554, Сеиф Катан 28, что даже мыло считается втиранием.

Есть и те, кто не согласен и считает, что мыло не считается втиранием, так как после нанесения его смывают, в отличие от втирания, которое наносят для впитывания в тело.

Но для удаления грязи разрешено, как написано в Шулхан Арух, Симан 381, Сеиф 2.