Разрыв одежды для приемного сына по поводу смерти приемного отца

Приемный сын, чей приемный отец умер, обязан ли он разрывать одежду или это запрещено как бал ташхит?

Он должен разорвать одежду, и, конечно, в этом нет запрета бал ташхит. И поскольку он сильно скорбит по этой вести, он благословляет Барух Даян хаЭмет с упоминанием имени и царства.

Написано в Шут Шаар Эфраим (дед Хахам Цви) в Симане 91 о человеке, который обратил раба и рабыню и воспитал их в Торе, и умер. Он написал, что геры должны оплакивать и разрывать одежду по поводу того, кто воспитал их в Торе, и доказал это из сказанного: потеря отца и потеря учителя, потеря учителя важнее, так как учитель приводит его к жизни в будущем мире. Поэтому тот, кто их обратил, более велик, чем их отец, и они должны разрывать одежду, как по учителю. Некоторые писали, что из этого следует, что приемный сын должен разрывать одежду по поводу смерти приемного отца, так как он, несомненно, воспитал его в Торе и привел к жизни в будущем мире. Однако можно возразить, что из Гемары в Бава Меция следует, что отец считается тем, кто приводит его к жизни в этом мире (если он не его учитель), и даже если он воспитал его по закону и праву, то почему следует говорить, что он обязан разрывать одежду по поводу приемного отца, как по учителю. Однако, даже если сказать, что это не является строгой обязанностью, все же, безусловно, это не хуже, чем по поводу праведного человека, о котором скорбят, и по основному закону нужно разрывать одежду, и хотя принято облегчать в этом, как написал Рама в Симане 340, параграф 6, все же здесь, где у него большое горе по поводу его смерти, писали законоучители, что правильно разрывать одежду. И поскольку по основному закону разрывают одежду по поводу праведного человека, то в этом нет запрета бал ташхит.