Разрыв на украденном костюме

Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →

Вопрос

Аврех, у которого скончался брат, и ему сообщили об этом, когда он был в колеле. Он поспешил и взял из комнаты шляп и костюмов шляпу и костюм, и по ошибке взял костюм, который ему не принадлежал, и разорвал его на кладбище. Нужно ли ему снова разрывать, или он выполнил обязанность разрыва?

Ответ

Тот, кто разрывает на украденной одежде, не выполнил обязанность, но поскольку он разорвал рубашку по закону, он выполнил обязанность разрыва и не должен разрывать снова. И поскольку его брат, а не отец, скончался, он может носить неповрежденный костюм после времени похорон и обязанности разрыва.

Источник

Шулхан Арух, Йоре Деа, законы о разрыве, симан 340, параграф 29: "Тот, кто разрывает на украденной рубашке, не выполнил обязанность разрыва." Постановили законоучители, что даже если разрывающий в Шаббат выполнил обязанность разрыва, здесь, поскольку сам костюм является нарушением, он не выполнил обязанность. В объяснении различия: украденный костюм попал к нему через нарушение, и поэтому через нарушение у него есть возможность выполнить заповедь, и без нарушения он не мог бы выполнить заповедь. В отличие от разрывающего в Шаббат, даже без нарушения он мог бы выполнить заповедь, но выбрал выполнить заповедь через нарушение, и в этом случае он выполнил обязанность.

Комментарий

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)

Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы
Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше
Присоединиться