Разрыв свитера при смерти брата

Обязан ли я разорвать свитер при смерти брата?

Для ашкеназов необходимо разорвать свитер, и также необходимо разорвать рубашку даже для других родственников (можно снять и не носить во время разрыва, а затем надеть без разрыва, даже при разрыве по отцу и матери), а сефарды привыкли облегчать в отношении свитера, даже когда носят его во время разрыва.

Гемара Моэд Катан, лист 22, страница 2: "На всех умерших, даже если одет в десять рубашек, разрывают только верхнюю. На отца и мать разрывают все, и верхняя одежда не мешает."

Рама пишет в Симан 340, пункт 10: "В этих странах не разрывают льняную рубашку, которая является одеждой для пота, и верхнюю одежду; но другие одежды разрывают на отце и матери; а на других умерших — верхнюю одежду под верхней одеждой."

Свитер является верхней одеждой, которая не является одеждой чести, а является одеждой для защиты от холода, и, по-видимому, больше похож на полноценную одежду. Однако некоторые писали, что одежда, сделанная для холода, не считается одеждой и не требует разрыва, но для ашкеназов, которые привыкли разрывать костюм, это, безусловно, не хуже костюма, сделанного для чести.

И то, что написано, что можно носить даже на отце и матери, это из слов Орхот Хаим, часть 2 (страница 506) от имени Раавад, который освобождает от разрыва одежду, которую носят после времени разрыва из-за холода.

А рубашка под ней — это основное правило разрыва, так как это основная одежда.