Йорцайт в пятницу и обычно молится Минху в Плаг.
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Тот, кто обычно молится Маарив в пятницу в Плаг Минха, и у него йорцайт матери в пятницу, до какого времени он должен поститься?
Ответ
По мнению сефардов: необходимо уточнить во время принятия поста, что он принимает его только до окончания Маарив в Плаг Минха, а если не уточнил, должен поститься до выхода звезд.
По мнению ашкеназов: если в первый раз, когда йорцайт выпал на пятницу, он завершил пост до выхода звезд, он должен продолжать так поступать каждый раз, когда йорцайт выпадает на пятницу. Если это первый йорцайт после смерти или первый раз, когда он хочет поститься, он может поститься до окончания Маарив, и хорошо, если он уточнит во время принятия поста, что принимает его только до окончания Арвит. Даже если он не уточнил, запрещено поститься до выхода звезд. Если это не первый йорцайт, когда он постился, но это первый раз, когда йорцайт выпадает на пятницу, когда он страдает, он может полагаться на тех, кто разрешает есть, пока день еще велик после Арвит.
Источник
Написано в Шулхан Арух, Орах Хаим, Симан 249, Сеиф 4: "Если он принял на себя пост в пятницу, он должен поститься до выхода звезд, если только не уточнил во время принятия поста, что завершит его после того, как община завершит свою молитву." И написал Рама: "Есть мнение, что не следует завершать, а сразу после выхода из синагоги можно есть." Также написал Рама в Йорэ Деа, Симан 402, Сеиф 12: "Если этот пост выпал на канун Шаббата, он имеет тот же закон, что и другие посты. И смотри в Орах Хаим, Симан 249. Однако, если в первый раз он завершил, он должен так поступать всю жизнь."
И написано в Биур Халаха, Симан 249, Сеиф 4: "Смотри в Мишна Брура, что по этому мнению не следует ждать от прихода из синагоги до выхода звезд, если он хочет есть и задерживается из-за поста. Поэтому, если он уточнил или даже не уточнил, но это первый пост, запрещено завершать после Маарив до выхода звезд.
Что я написал, что в первый раз, когда это выпало на канун Шаббата, в случае страдания можно полагаться на тех, кто разрешает, так написано в Мишна Брура, Симан 249, Сеиф Катан 22: "Если вначале, когда он начал поститься в день смерти отца или матери, или в канун месяца, и другие упомянутые посты выпали на будний день, и в будний день они завершаются, и поэтому есть мнения, что даже если потом это выпадает на канун Шаббата, он также должен завершать до выхода звезд, так как, вероятно, он намеревался так поступать всегда, если только он не уточнил, что не намерен так поступать всегда, и есть те, кто не согласен с этим и считают, что, вероятно, он не принял на себя завершать даже в канун Шаббата, и поэтому тот, кто страдает, может полагаться на тех, кто разрешает, и есть сразу после выхода из синагоги, даже если день еще велик."
Комментарий
У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий
Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы
Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше
Присоединиться

Галахические ответы и законы на каждый день
Получайте полезную информацию каждую неделю:
- Ответы на самые интересные галахические вопросы
- Практические законы и традиции еврейских праздников