Больной в день годовщины смерти и не может поститься.

Человек, который всю свою жизнь постился в день смерти своего отца и не оговорил, что это без обета, и в этом году он плохо себя чувствует, нужно ли разрешение обета?

Если он знал с первого года, когда начал поститься, что пост не является обязательным, а только хорошей практикой, то ему нужно разрешение обета с открытием. Пусть возьмет троих человек, и желательно, чтобы один из них был сведущ в законах обетов, и скажет им, что хочет разрешить свой обет, и если бы он знал, что пожалеет, он бы не давал обет, и они скажут ему трижды: "Тебе разрешено".
Если он не может найти кого-то, кто разрешит ему обет в трудное время, он может облегчить и не поститься даже без разрешения обета.

Шулхан Арух, Йоре Деа, симан 214: "Тот, кто привык поститься в посты перед Рош а-Шана и между Рош а-Шана и Йом Кипуром, и тот, кто привык не есть мясо и не пить вино с Рош Ходеш Ав или с 17 Таммуза и хочет отказаться от этого из-за болезни, ему нужно разрешение от трех человек. Если в момент, когда он начал соблюдать, он намеревался делать это всегда, и соблюдал хотя бы один раз, ему нужно разрешение."
Шах там, с"к 2, объясняет, что нужно разрешение, так как он не предполагал, что не будет поститься, если заболеет, и поэтому нужно разрешение. Однако в Питхей Тшува там, с"к 1, написано: "Смотри в Дагуль Меравва, который написал, что автор говорит о том, кто хочет полностью отказаться и никогда не возвращаться к своему обычаю, поэтому нужно разрешение, но если у него возникло какое-то недомогание и он хочет есть сегодня, а в будущем вернется к своему обычаю, разрешение не нужно." Так же написал Мага в симан 581.
В Шаар Цион, симан 581, с"к 33, постановил: "Возможно, если он не может найти кого-то, кто разрешит ему, можно облегчить в трудное время, так как Элия Рабба и Дерех Хаим привели слова Маген Авраам, и также Дагуль Меравва в Йоре Деа, симан 214, поддерживает слова Маген Авраам."
Тем более, если он сделал разрешение обетов накануне Рош а-Шана, он может в трудное время полагаться на это разрешение обетов для обетов заповеди, которые он соблюдал три раза и не сказал "без обета".