Ремонт надгробий

1) Является ли заповедью ремонтировать надгробия или надписи на надгробиях (матцевот) на кладбище? 2) Если это заповедь, предпочтительнее ли, чтобы это делал еврей, или можно нанять нееврея для работы на кладбище? Если это обычай, каков подходящий обычай для бней-ешивот / литвиш олам? На практике, есть старое еврейское кладбище в Йоханнесбурге, Южная Африка, где надписи нуждаются в ремонте, прежде чем имена или информация будут полностью утеряны.

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос.

Позвольте мне начать с нескольких слов о важности надгробия.

Установка надгробия или памятника на каждой могиле — это важный еврейский обычай, который, вероятно, возник, когда Яаков Авину установил памятник на могиле своей жены Рахели. Существует даже мнение, что Бог сказал ему сделать это, и некоторые авторитеты настаивают, что установка надгробия на могиле умершего является на самом деле заповедью Торы. Согласно другим авторитетам, это имеет статус раввинского постановления. В любом случае, надгробие — это заповедь и галахически необходимо. В Талмуде надгробие называется "нефеш", душа, что еще раз подчеркивает важность его наличия. Нас учат, что душа умершего получает удовольствие от того, что на его могиле установлен памятник.

Существует несколько причин, почему надгробие устанавливается на могиле. Одна из причин — информировать посетителей о том, кто похоронен там, и позволяет им должным образом отдать дань уважения и предложить молитвы. Оно также служит предупреждением для коэнов, что там похоронен умерший, чтобы они держались подальше.

Это великая заповедь — ремонтировать или заменять надгробие, которое сломалось или износилось. Ответственность за оплату этой работы лежит на тех, кто наследует имущество умершего. Они должны использовать свои собственные деньги или деньги наследства. Если наследники не могут позволить себе починить надгробие, это должна сделать Хевра Кадиша. При ремонте или замене надгробия можно добавить слова похвалы об умершем, но нельзя уменьшать то, что уже было написано. На практике это может быть сделано как евреями, так и передано неевреям для выполнения работы по ремонту надгробия, и любые сэкономленные деньги можно отдать на поддержку бедных людей, изучающих Тору.