Нужен ли синагоге прозболь?

Здравствуйте, я габай синагоги. Нужно ли мне писать прозболь для синагоги, так как у синагоги много долгов, включая займы из фонда синагоги [согласно условиям нашего устава].

Долги перед ешивами, талмуд-торами, синагогами и благотворительными учреждениями не аннулируются.

В Гемаре (БК 37) объясняется, что сироты не нуждаются в прозболе, так как суд является их отцом, и считается, что их долги переданы суду и не аннулируются. Рашба и Меири пишут там же, что также и в отношении долгов на благотворительность, суд является их отцом, и считается, что долги переданы суду и не аннулируются. Так постановил Шулхан Арух (ХМ 67:28), что долги на благотворительность не аннулируются. Однако Левуш (там же на слова Шулхан Аруха) написал, что причина, по которой долги на благотворительность не аннулируются, заключается в том, что написано "не взыскивай с ближнего и брата своего", а благотворительность не подпадает под категорию "ближнего" и "брата". Разница между двумя объяснениями заключается в том, что если у благотворительного фонда есть долг перед другими, [например, если человек вложил деньги в благотворительный фонд, и ответственность лежит на благотворительном фонде], то согласно объяснению первых, что суд является отцом благотворительности, в этом случае, когда благотворительный фонд должен другим, долг аннулируется, так как это объяснение относится только к долгам, которые должны благотворительному фонду - на благо благотворительного фонда, но долги благотворительного фонда перед другими не переданы суду. Однако согласно объяснению Левуша, что благотворительный фонд не подпадает под категорию "ближнего" и "брата", долг не аннулируется, и как долг на благотворительность не аннулируется, так и нет запрета взыскивать с благотворительности. (Азмера Лешимха, законы Шмиты).