Прузбуль на деньги в гмахе

Я управляю кассой гмаха из суммы, пожертвованной из наследства благотворителя. Деньги — это только пожертвование благотворителя, который в завещании указал создать из части наследства кассу гмаха. Нужно ли включать гмах в прузбуль, и если да, то как?

Долги перед кассой гмаха, если в кассе нет частных вкладов, а все деньги там посвящены гмаху, не аннулируются в шмита.

В Гемаре (БК 37а) разъясняется, что сироты не нуждаются в прузбуле, так как суд является отцом сирот, и считается, что их долги переданы суду и не аннулируются. Рашба и Меири пишут там же, что также и в долгах на благотворительность, суд является их отцом, и считается, что долги переданы суду и не аннулируются. Так постановил Шулхан Арух (ХМ 67:28), что долги на благотворительность не аннулируются. Однако Левуш (там же на слова Шулхан Аруха) написал, что причина, по которой благотворительность не аннулируется, заключается в том, что написано "не взыскивай с ближнего и брата", а благотворительность не считается "ближним" и "братом". Разница между двумя причинами заключается в случае, когда у благотворительной кассы есть долг перед другими, [например, когда человек вложил деньги в кассу гмаха, и ответственность лежит на кассе гмаха], по причине, указанной первыми, что суд является отцом благотворительности, в этом случае, когда благотворительная касса должна другим, долг аннулируется, так как эта причина относится только к долгам, которые должны благотворительной кассе - на благо благотворительной кассы, но долги благотворительной кассы перед другими не переданы суду. Однако по причине, указанной Левушем, что благотворительная касса не считается "ближним" и "братом", долг не аннулируется, и как долг на благотворительность не аннулируется, так и нет запрета взыскивать с благотворительности. (Азмера Лешимха, законы Шмиты).