Может ли габбай добавить из своего кармана, если синагога задержала выплату бааль-коре
Вопрос
Шалом,
Синагога, которая платит бааль-коре (чтецу Торы) зарплату, один раз задержала выплату. Габбай хочет компенсировать бааль-коре и заплатить ему добавку из своего личного кармана. Разрешено ли это?
Ответ
Шалом и благословение,
Это разрешено, и изначально следует отделить выплату основного долга от добавочной суммы.
Источник
Глава 160 пункт 13 : человеку разрешено дать своему другу деньги за то, что тот одолжит другому, поскольку он не ссужает дающему заем. И так же здесь, проценты не выходят из кассы синагоги, а из кармана габбая, и он не принял на себя личную ответственность. Тем не менее, в Шульхан арух поставлено условие, чтобы дающий проценты не возвращался и не забирал деньги у заемщика, а также чтобы заемщик не говорил: «Такой-то дает за меня». И есть мнение, что заемщику запрещено уговаривать своего друга дать проценты за него. А Шах постановил, как безымянное мнение, которое облегчает заемщику уговаривать дающего проценты (см. Питхэй тшува).
И следует рассмотреть в нашем случае, считается ли, что синагога уговорила габбая дать, или же это считается как «такой-то даст за меня», что запрещено по всем мнениям, ведь здесь габбай — представитель синагоги. Если бы иной человек давал проценты за синагогу, габбаю было бы запрещено говорить бааль-коре: «Такой-то даст за меня», а также уговаривать его дать, согласно запрещающим. А здесь, когда это один и тот же человек, нужно рассмотреть, не выглядит ли это так, будто он — посланник синагоги. Тем не менее, представляется возможным облегчить в этом в разовом случае, когда можно сказать, что габбай дает добавочную сумму из-за своей небрежности в передаче денег и, следовательно, он вообще не дает за синагогу.
