Долг лифтовой компании, по которому начислились проценты: можно ли платить

У домового комитета образовался долг перед лифтовой компанией, и на него начисляются пени (проценты за просрочку). Можно ли их платить и, если нет, что делать?

Поскольку, если они не заплатят, лифтовая компания взыщет долг через службу принудительного исполнения, следует поручить другому человеку, который не живёт в этом доме, заплатить за них. А если не найдётся того, кто согласится сделать это бесплатно, скажут ему: «Всякий, кто заплатит, не проиграет». А впредь им следует строго следить за тем, чтобы не влезать в долги, а также выбирать лифтовую компанию, у которой есть гетер иска.

Проценты, которые не уплачиваются непосредственно заимодавцу, разрешены (симан 160, §13), однако при этом есть условия: чтобы затем заимодавец не вернул себе эти проценты от заемщика и чтобы заемщик не сказал заимодавцу: «Такой-то даст за меня», — поскольку это выглядит так, как будто он его посланник. Есть ещё одно условие, относительно которого расходятся мнения ранних авторитетов, — позволено ли заемщику уговаривать посредника уплатить проценты. По закону Бейт-Йосеф и Шах постановляют облегчить, так как речь идёт о запрете мудрецов. Здесь, несомненно, придётся уговаривать, и возможно, что придётся вернуть проценты посреднику. Но если иначе невозможно, это предпочтительнее, чем оставить всё как есть, так что в итоге долг достигнет огромных размеров и их всё равно взыщут силой. Есть и ещё одно основание для разрешения: Рамо (симан 160, §1) написал, что в случае процентов по постановлению мудрецов заёмщик не нарушает запрет «не давай в рост» (לא תשיך), а лишь «не ставь преткновения перед слепым» (לפני עוור). А здесь речь идёт о процентах по постановлению мудрецов, и заёмщик не нарушает, и запрета «перед слепым» здесь нет, потому что с него всё равно взыщут силой. Поэтому следует разрешить, но всё это — только постфактум, когда уже влезли в долг, а до того, как входить в долг, несомненно, нарушают запрет «не ставь преткновения перед слепым» уже самим вхождением в него.