Ежедневные законы о рибисе

Здравствуйте, я хотел бы узнать, что касается рибиса, когда я одалживаю полстакана масла у соседа, нужно ли мне измерять, сколько я получил, чтобы вернуть точно такое же количество?

Спасибо за ваш вопрос.

Раббинский рибис:

Библейский запрет рибиса заключается в том, что при займе денег заемщик не должен обусловливать возврат суммы больше, чем было изначально одолжено.

Однако раввины добавили запрет, что даже если не было условия вернуть больше, чем было одолжено, заемщик не может вернуть больше, чем он получил, даже в качестве подарка или в знак признательности за услугу, которую оказал ему кредитор.

Шулхан Арух, Йоре Деа, законы о рибисе, Симан 160, Сеиф 4:

Даже если заемщик дает больше, по своей воле, в момент возврата, без предварительного соглашения, и не заявляет, что он дает больше из-за рибиса, это запрещено. ...Однако, если он (заемщик) получает выгоду от него (кредитора) по своей воле, это разрешено в случае, если он (заемщик) сделал бы это для него в любом случае, даже если бы он не одолжил ему деньги, при условии, что это не делается публично, например, жить в его дворе или использовать его слуг.

Мы видим из этой галахи, что даже если не было согласованного условия вернуть дополнительную сумму, это все равно запрещено.

Рема пишет в Симане 162, Сеиф 1, что если сумма незначительна и это не та сумма, на которую люди обращают внимание, то не нужно следить за тем, чтобы возвращаемая сумма была точно такой же, как полученная. Это потому, что такая сумма не считается значительной для людей. Эта галаха также основана на Рашбе, трактат Шаббат, страница 148b, где говорится, что сумма, которую люди обычно игнорируют, не считается рибисом.

На практике

Сумма, которая не имеет известного веса, например

1. Полстакана кофе

2. Полстакана сахара

3. Фрукты и овощи, которые трудно оценить по весу

Это случаи, когда не требуется быть точным с количеством возвращаемой еды, так как дополнительное количество не распознается.

Однако, если кто-то одолжил полбутылки молока, он не может вернуть полную бутылку. Запрещено даже возвращать «полную маленькую бутылку», даже если она содержит столько же, сколько было одолжено, так как «полная маленькая бутылка» обычно стоит дороже, чем полуполная бутылка.
Если кто-то чувствует себя неловко, возвращая полуполную бутылку, разрешено объяснить соседу, что они хотели бы вернуть полную бутылку, но поскольку это было бы считаться рибисом, поэтому они возвращают только полбутылки. (Сказать это не считается «рибис деваим», так как намерение объяснить это соседу связано с тем, что они чувствуют себя неловко, а не чтобы почтить соседа в ответ на услугу).

То же самое, если человек одолжил у соседа упаковку яиц среднего размера и теперь хочет вернуть упаковку яиц большого размера; это было бы запрещено, так как это явное изменение от изначально одолженного количества. Однако, если он не одолжил упаковку яиц, а несколько яиц среднего размера и теперь хочет вернуть несколько яиц большого размера, это будет разрешено по двум причинам.

1. Поскольку это всего лишь несколько яиц, а не упаковка, можно сказать, что это небольшое нераспознаваемое количество.

2. Никто не обязан специально покупать яйца среднего размера, чтобы вернуть их соседу, когда он обычно использует яйца большого размера. Причина в том, что его намерение вернуть яйца большого размера не связано с тем, что он хочет принести пользу своему соседу, а потому что это тот тип яиц, который он использует. Поэтому, поскольку это небольшое количество, мы не обязуем его покупать яйца среднего размера только для того, чтобы вернуть их соседу.

Всего наилучшего.

Шулхан Арух, Йоре Деа, Хилхот Рибит, Симан 160, Сеиф 4

Рема, Симан 162, Сеиф 1

Рашба, трактат Шаббат, страница 148b