Повторный запрос по вопросам посредничества

Здравствуйте! Ваш вопрос был отвечен раввинами Бейт а-Ораа и отправлен вам лично. Ваш вопрос: Я задал вопрос раву шлита и получил ответ, но прошу разъяснения, так как не совсем понял! Вот был вопрос уважаемому раву шлита! Уточнение по вопросам посредничества: Мне предложил сделку хороший друг, который не сказал мне, что есть посредничество. На самом деле мне это понравилось, и я продвинулся с хозяином напрямую, так как он мой знакомый. На одной из наших встреч хозяин предложил мне встретиться с вышеупомянутым человеком для согласования встречи по подписанию. Я спросил его, есть ли плата за посредничество и берет ли он посредничество, он ответил, что никакого посредничества нет, и вышеупомянутый человек работает со мной вместе по техническим вопросам. На самом деле я организовал и привел еще 3 друзей на эту сделку - здесь вышеупомянутый человек возмутился и хочет жирное посредничество за всех 4. Мой вопрос: а. Должен ли я платить посредничество, если я вошел в сделку, зная, что посредничества нет? б. Имеет ли он право требовать, если хозяин сказал мне, что посредничества нет вообще и даже не для вышеупомянутого человека, он просто работает с ним? в. Какое отношение к остальным людям, которых я привел на сделку, если они знают, что посредничества нет, ведь я занимался с владельцем напрямую, зная, что посредничества нет? Ответ Ответ нашего учителя рава шлита: если у первого было намерение изначально требовать посредничество, обязан владелец первой сделки. Вот ответ рава шлита. Я не понимаю: а. Достаточно ли его намерения, хотя он мне не сказал? б. Обязанность только по первой сделке? Ответ на ваш вопрос: Здравствуйте Ответ действительно неполный. Мы проверим полный ответ у нашего учителя рава шлита.

Здравствуйте 

Вы сами не должны платить за посредничество, так как вам было четко сказано, что вы не должны платить. 

Дополнительные друзья должны платить по самой низкой цене на рынке. И хотя с ними не было оговорено о платеже, обязанность уплаты посреднических сборов лежит на них, так как это принято в сделках на рынке. 

См. Хошен Мишпат, симан 185