Бракосочетание между Рош ха-Шана и Йом-Кипур
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Ограничение на бракосочетание между Рош ха-Шана и Йом-Кипур
Ответ
Шалом!
Спасибо за ваш вопрос.
Действительно, существует обычай не вступать в брак между Рош ха-Шана и Йом-Кипур, в дни, известные как «асерет йемей тшува» – Десять дней покаяния.
Существует несколько причин для этого обычая. Наиболее распространенная причина заключается в том, что асерет йемей тшува – это дни, которые следует проводить в молитве и покаянии. Радость, танцы и даже употребление алкоголя, которые являются частью свадьбы, не соответствуют теме этого времени года.
Тем не менее, хотя в еврейском календаре есть дни, когда вступление в брак действительно запрещено, асерет йемей тшува не входят в такие дни. Нет настоящего галахического запрета на вступление в брак в течение асерет йемей тшува, и даже великие раввины вступали в брак в это время. На самом деле, есть даже те, кто говорит, что вступление в брак незадолго до Йом-Кипур будет заслугой для достижения искупления и прощения на Йом-Кипур за свои грехи. Действительно, все заповеди, которые человек выполняет перед Йом-Кипур, добавляются к его заслугам и, как говорят, помогают достичь искупления, и заповедь брака, и, в свою очередь, стремление иметь детей, являются такими заповедями.
Но, как упоминалось, общепринято не проводить свадьбу в это время, если ее можно запланировать на другое время.
Источник
Мате Эфраим (602:5), Кицур Шулхан Арух 130:4; Меламед Л'оиль, ЭХ 1; Маасе Иш, том 2, стр. 211
Комментарий
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

- Ответы на самые интересные галахические вопросы
- Практические законы и традиции еврейских праздников