Покрытие головы для разведенных/вдовствующих женщин

Когда можно начать не покрывать голову после развода?

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос.

Простое прочтение всех основных кодексов закона ясно указывает на то, что разведенная или вдовствующая женщина обязана продолжать покрывать голову, как сказано: «Еврейские женщины не выходят на улицу с непокрытой головой, независимо от того, замужем они или одиноки». Термин «одинокая» не относится к подросткам или женщинам, которые никогда не были замужем, а скорее к женщинам, которые были замужем и теперь одиноки. (1) Хотя все авторитеты согласны с тем, что обязанность замужних женщин покрывать голову является торойской обязанностью, некоторые утверждают, что обязанность «одиноких» женщин покрывать голову является раввинской. (2) Другие утверждают, что это торойская обязанность для обеих разведенных или вдовствующих женщин покрывать голову.

Разведенные и вдовствующие женщины, которые не покрывают голову, основывают свою практику в основном на постановлении рава Моше Файнштейна. Хотя рав Файнштейн считал, что даже разведенные и вдовствующие женщины должны продолжать покрывать голову, он сделал исключение в двух конкретных ситуациях. Первое исключение касалось вдовы, чей работодатель требует, чтобы она приходила на работу с непокрытой головой или, по аналогии, ситуации, которая помешала бы ей зарабатывать на жизнь, если бы она покрывала голову. В таких случаях финансовых потерь он постановил, что можно быть снисходительным. (3) Второе исключение касалось разведенной женщины, которая считала, что мужчины будут более колебаться, чтобы встречаться с женщиной, которая явно была замужем, тем самым ограничивая ее шансы на повторный брак. Рав Файнштейн постановил, что это соображение оправдывает женщину, чтобы она перестала покрывать голову. (4)

Хотя рав Файнштейн был одним из величайших галахических решателей 20-го века, большинство других галахических авторитетов категорически не согласились с его снисходительностью. (5) Также отмечается, что в наши дни парики выглядят так же хорошо, или лучше, чем натуральные волосы. На самом деле, не всегда очевидно, что кто-то носит парик. Более того, даже нееврейские женщины носят парики в наши дни, когда сталкиваются с выпадением волос и тому подобным. Даже рав Овадия Йосеф, который категорически против париков для замужних женщин, позволяет разведенным и вдовствующим женщинам носить их, когда это необходимо. Таким образом, трудно оправдать, чтобы разведенные или вдовствующие женщины выходили с непокрытой головой в наши дни.

Вывод: Разведенные и вдовствующие женщины должны продолжать покрывать голову. Есть очень мало исключений из этого правила.

[1]  Рамбам, Хилхот Иссурей Биа 21:17; ЭХ 21:2; Бейт Шмуэль 21:5; Хелкат Мехокек 21:2; Арух ХаШулхан, ЭХ 21:4.

[2]  Игрот Моше, ЭХ 1:57; Ябия Омер, ЭХ 4:3.

[3]  Игрот Моше, ЭХ 1:57.

[4]  Игрот Моше, ЭХ 4:32:4.

[5]  См., например, Ябия Омер, ЭХ 4:3; Лев Авраам 107, Махазе Элиягу 119, и Халихот Бат Исраэль, гл. 5, примечание 8.