Воспитание ребенка не есть до кидуша
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Существует ли заповедь воспитания, запрещающая давать 11-летнему ребенку есть до молитвы или кидуша, и можно ли давать ему еду в руки, или это запрещено?
Ответ
Разрешено давать им еду в руки, и нет заповеди воспитания в разрешенной еде во время запрета, так как это их взросление.
Источник
Мишна Брура, Симан 106: "Тем не менее, разрешено давать им есть до утренней молитвы, и запрещено их мучить, как написано в Симанах 269 и 343 о кормлении их до кидуша."
Шулхан Арух, Орах Хаим, Симан 269, Сефа 1: "Принято делать кидуш в синагоге, и тот, кто делает кидуш, не должен пробовать вино кидуша, а давать его ребенку, так как кидуш должен быть на месте трапезы."
Мишна Брура, Симан 269, Субпараграф 1: "Есть мнение, что следует давать только ребенку, который не достиг возраста воспитания, но МА пишет от имени авторитетов, что разрешено давать даже ребенку, достигшему возраста воспитания (то есть уже шести или семи лет, в зависимости от его сообразительности). И наоборот, если давать только ребенку, который не достиг возраста воспитания, благословение будет напрасным, так как он не достиг возраста, чтобы его обучать благословению. И даже согласно тому, что объясняется далее в Симане 343, что запрещено кормить ребенка даже вещами, запрещенными по постановлению мудрецов, здесь разрешено по нескольким причинам, см. МА. И также разрешено кормить детей в субботу утром до кидуша, и запрещено их мучить."
Шулхан Арух, Орах Хаим, Симан 269, Сефа 1: "Принято делать кидуш в синагоге, и тот, кто делает кидуш, не должен пробовать вино кидуша, а давать его ребенку, так как кидуш должен быть на месте трапезы."
Мишна Брура, Симан 269, Субпараграф 1: "Есть мнение, что следует давать только ребенку, который не достиг возраста воспитания, но МА пишет от имени авторитетов, что разрешено давать даже ребенку, достигшему возраста воспитания (то есть уже шести или семи лет, в зависимости от его сообразительности). И наоборот, если давать только ребенку, который не достиг возраста воспитания, благословение будет напрасным, так как он не достиг возраста, чтобы его обучать благословению. И даже согласно тому, что объясняется далее в Симане 343, что запрещено кормить ребенка даже вещами, запрещенными по постановлению мудрецов, здесь разрешено по нескольким причинам, см. МА. И также разрешено кормить детей в субботу утром до кидуша, и запрещено их мучить."
Комментарий
У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий
Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы
Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше
Присоединиться

Галахические ответы и законы на каждый день
Получайте полезную информацию каждую неделю:
- Ответы на самые интересные галахические вопросы
- Практические законы и традиции еврейских праздников