Кошерный Баал тшува и семейные отношения

Здравствуйте, раввин. Ищу помощи. Когда мой сын решил следовать религиозным путем, чтобы стать Баал тшува и пойти в ешиву несколько лет назад, я, как консервативная аргентинская еврейская мама, решила начать свой собственный путь, чтобы преобразовать и поддерживать мою кухню кошерной, чтобы мы могли проводить время вместе и делиться трапезами и праздниками, когда он приезжает домой. Процесс был сложным, тщательным и отнимал много времени, но под руководством моего раввина и ребецн из Хабада я успешно сделал все кошерным и с тех пор поддерживаю это. Теперь я переехала в новый дом, полностью переделала свою кухню с материалами и приборами, которые полностью поддаются кошеризации и функциональны для кошерной кухни, зная и избегая теперь некоторых ошибок, которые могли бы произойти. После всего этого и соблюдения кошерности в меру своих возможностей, мой сын говорит мне, что он не может есть у меня дома, ни сейчас, ни никогда, потому что я не религиозна, и он теперь знает, что Галаха говорит (Мишна Брура), что он не должен доверять нерелигиозному человеку, который готовит кошерную пищу. Я крайне разочарована этим. Это не роль иудаизма в укреплении семейных отношений. Я думаю, что это может просто разрушить еврейскую семью и серьезно затруднить и повредить взаимодействие консервативных родителей с их религиозными детьми, а также ограничить заповедь кашрута для избранных, кто соблюдает и религиозен. Это правильно? И как мы можем исправить стену, которую создает эта проблема, и сбалансировать наши отношения с этим галахическим утверждением, что я не могу соблюдать кошерность или пригласить моего сына на любую трапезу, потому что я не религиозна? Для меня избегание еврейских взаимодействий в целом не способствует тому, что иудаизм действительно может укрепить семейные узы, предоставить чувство семейной истории и позволить любым ветвям семьи собираться вместе значимыми способами и много раз за столами с едой. Что-то в этом мне не совсем ясно.

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос.

Позвольте мне похвалить вас за все ваши усилия по соблюдению кашрута! Это удивительно для вас, независимо от взглядов вашего сына!

Я полностью осведомлен о личных чувствительностях, которые вы испытываете.

Да, есть некоторые раввины, которые утверждают, что на нерелигиозного человека нельзя полагаться в приготовлении кошерной пищи. Другие раввины считают, что в таких обстоятельствах, как ваши, часто можно делать исключения.

Похоже, ваш сын следует более строгим раввинам.

Возможно, встреча с вами, вашим сыном и его раввином может помочь разрешить это и найти некоторые послабления и исключения для вас.

Желаю вам удачи! Любой дом, который становится кошерным, — это дом, куда сойдет благословение!