Смешивание мяса и молока

Из-за писания "не вари козленка в молоке его матери" хасиды не едят мясо и молочные продукты вместе, но Авраам подал масло и молоко с теленком, которого он предложил трем людям. Я считаю, что это Писание означает, что то, что предназначено для питания козленка от его собственной матери, не должно использоваться для его приготовления. Если нет, то почему различие в молоке его матери? Разве не сказано было бы любое молоко?

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос.

Действительно, один из самых важных законов в мире "кашрута" (соблюдение кошерности) заключается в том, чтобы не смешивать мясо и молоко (это не только хасиды... это соблюдают все религиозные евреи). Как сказано в стихе: "Не вари козленка в молоке его матери." Эта заповедь упоминается в Торе трижды (Исход 23:19, 34:26 и Второзаконие 14:21), что делает ее самым цитируемым законом, связанным с кошерностью.

Талмуд (Хулин 113b) объясняет, что "козленок" и "молоко его матери" упоминаются только как примеры того, что было распространено в древние времена, но запрет распространяется на всех кошерных животных и все виды кошерного молока. Также причина, по которой это повторяется трижды, заключается в том, чтобы научить нас, что существует три независимых запрета на смешивание мяса и молока: запрет на употребление молока и мяса, запрет на приготовление молока и мяса и запрет на извлечение любой выгоды из смеси молока и мяса.

Что касается вашего вопроса о том, как Авраам смог накормить своих гостей как молоком, так и мясом в одной трапезе, это действительно известный вопрос. Среди ответов, которые даются, это то, что событие произошло до того, как была дана Тора. Законы Торы, в основном, начали действовать только после того, как Тора была дана на горе Синай много сотен лет спустя.

Другой ответ заключается в том, что сначала подавалось молоко, а только потом мясо. Такая организация теоретически возможна (в рамках галахических указаний) даже сегодня.