Омовение посуды для зала еврейским работником

Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →

Вопрос

Я работаю в зале, и хозяин послал меня омовить посуду. Должен ли я произносить благословение при омовении?

Ответ

Посланник обычно произносит благословение при омовении, однако в вашем случае благословение не произносится, так как посуда принадлежит залу, и следует опасаться мнения, что она считается товарной посудой. Поэтому, хотя посуда, безусловно, требует омовения, благословение не произносится из-за сомнения.

Источник

Посланник произносит благословение, как написано в Баэр Хетев, Симан 120. И как любой посланник, выполняющий поручение для другого, он произносит благословение.

Что касается посуды для зала, в Дерехей Тшува написано, что она не требует омовения, так как не считается посудой для еды, а товарной посудой. Поскольку хозяин купил её для бизнеса, а пьющий из неё является арендатором. (И хотя любой арендатор из Израиля не может использовать без омовения, это только в случае, если первый обязан, как написано в Шулхан Арух, Симан 120, Сефа 8.) Однако Хазон Иш и многие другие авторитеты не согласны и считают, что омовение обязательно. Из-за сомнения следует омовить без благословения. См. Азмера Лешимха, выпуск 173.

Комментарий

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)

Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы
Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше
Присоединиться