Обязанность окунания для сосуда, который в основном используется для хранения, но иногда для еды

Стеклянный сосуд, основное назначение которого — хранение пищи, но иногда пищу подают в этом сосуде на стол. Нужно ли его окунать с благословением?

Сосуд, предназначенный для хранения, и в основном используемый для хранения, окунается без благословения.

Рабби Акива Эйгер в Йоре Деа, начало симана 120, приводит от имени Махар"и Милида, что сосуды для хранения не требуют окунания, и от имени О"У, что требуют окунания. Окунают без благословения из-за сомнения. Так написал При Хадаш, с"к 12 и с"к 19, что сосуд, который в основном используется для вещей, не связанных с едой, и иногда используется для еды, следуют за основным использованием. Даже по мнению Рама в симане 551, с"у 6, который считает, что при вываривании не следуют за основным использованием, это потому, что вываривание предназначено для удаления впитавшихся веществ, и достаточно одного раза, чтобы впитаться в первом сосуде, чтобы запретить. Не так с окунанием сосудов, которое предназначено для удаления нечистоты нееврея, и постановили именно для сосудов для еды, следуют за основным использованием. Так же написал Питчей Тшува, с"к 6, и Арух а-Шулхан, с"к 40. Однако При Тоар не согласен. И здесь, где основное использование для хранения, окунают без благословения, следуя мнению При Хадаш.