Забыл снять наклейку при погружении посуды

Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →

Вопрос

Я окунул тарелку, а потом обнаружил, что на ней снизу приклеена наклейка. Нужно ли снова окунать и если да, то с благословением?

Ответ

Если вам не мешает наличие наклейки, то, скорее всего, люди не придают этому значения, и нет необходимости снова окунать. Если вы придаете этому значение, окунайте без благословения.

Источник

Талмуд, Эрувин, лист 4, страница 2: "По Торе, если большинство покрыто и человек придает этому значение, это является преградой, а если не придает значения, то не является. И постановили, что если большинство покрыто и не придают значения, это является преградой из-за большинства, которое придает значение, и если меньшинство придает значение, это является преградой из-за большинства, которое придает значение. - Почему бы не постановить также, что если меньшинство покрыто и не придают значения, это является преградой из-за меньшинства, которое придает значение, или из-за большинства, которое не придает значения! Это само по себе постановление, и мы будем постановлять постановление на постановление?" Также в трактатах Боха и Нида.

И это означает, что при погружении человека и посуды, большинство покрытое, даже если не придают значения, или меньшинство, которое придает значение, является преградой. Но меньшинство, которое не придает значения, не является преградой, и принято строго соблюдать это, как написал Рама в начале главы 198.

И в отношении придачи значения, у Рамбама подразумевается, что это зависит от человека, который погружает, но в Туре, глава 198 и Шаарей Рефуа подразумевается, что это зависит от мнения мира. И так постановил Шулхан Арух, Йоре Деа, глава 202, пункт 2: "Любая вещь, которую принято придавать значение, является преградой; если нет, то не является преградой, если только не покрывает большинство". Это подразумевает, что это зависит от обычая, и поэтому, если придаете значение, нужно учитывать мнение Рамбама, как написал Арух а-Шулхан в главе 198 и в главе 202, и так погружать без благословения.

Комментарий

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)

Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы
Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше
Присоединиться
Другие вопросы из этой категории
Поглощение вкуса
Посуда для готовки и употребления в пищу
Кашрут