Покупка готового теста в магазине для отделения халы

Есть магазины, которые продают тесто в размере халы, из которого не отделена хала. Можно ли купить это тесто и отделить халу с благословением?

Если тесто замешано отдельно, это разрешено. Однако, если замешано большое количество теста и разделено на части для продажи, это запрещено, поскольку пекарь обязан отделить халу, и, следовательно, необходимо отделить одну халу от всего теста. Сейчас, хотя есть обязанность отделить с благословением, это приводит к ненужному благословению, так как можно было бы обойтись одним отделением.

Шах, Йоре Деа, סימן שכו סעיף קטן ד: "Бах пишет, что есть те, кто покупает у пекаря часть большого теста, и в этой части есть необходимое количество, и отделяет от него халу и благословляет на это, и так он продает из этого теста многим людям, каждому в необходимом количестве, и каждый отделяет от своей части и благословляет на это. И это очевидная ошибка, потому что как только пекарь замесил большое тесто, он обязан отделить от него халу, даже если он намеревался продать его на маленькие части, меньше необходимого количества, тем более здесь, где его намерение продать его на части в необходимом количестве. И поскольку заповедь обязывает его отделить халу, и затем все тесто освобождается, как можно разрешить изначально продавать на части и чтобы покупатели отделяли халу и благословляли, а пекарь не отделял и не благословлял? И еще, поскольку при отделении халы пекарем все тесто освобождается, не следует продавать его на части, чтобы каждый благословлял отдельно из-за ненужного благословения. И он пишет, что получил от своих учителей, что это полное запрещение, и он подробно объяснил это в своем ответе. Но в ответе Масаат Биньямин, סימן א, он пишет, что строгостью следует различать между пекарем и обычным человеком, но не в сторону облегчения, и поэтому не следует препятствовать женщинам, покупающим у пекаря-еврея, и каждая отделяет свою халу отдельно, если это в необходимом количестве. И наоборот, следует поддерживать и укреплять их обычай, чтобы каждая женщина могла легко и без труда брать халу каждый канун субботы, так как уже принято брать халу по Иерусалимскому Талмуду, трактат Шаббат, первый человек — хала мира и т.д., и Ева привела его к смерти, поэтому заповедь халы была передана женщине и т.д., и его слова не обязательны."