Паравная еда, приготовленная неевреем

Может ли ортодоксальный человек есть паравную (веганскую) еду, приготовленную на электрической плите в кастрюле, используемой исключительно для молочных продуктов, индийским иностранным работником бабушки семьи? Речь идет о еде, содержащей только продукты, которые использует семья.

Шалом!

Спасибо за ваш вопрос.

Хотя вы, возможно, этого не осознаете, ваш вопрос на самом деле не касается «кошерности». Это потому, что, похоже, все используемые ингредиенты кошерные! Но ваш вопрос касается «бишуля». Позвольте мне объяснить.

Помимо требования, чтобы вся пища и ингредиенты, которые мы едим, были сертифицированы как кошерные, существует также ограничение на то, кто может готовить нашу пищу. В многих случаях, если нееврей готовит пищу, она становится некошерной, даже если ингредиенты полностью кошерные. Это постановление известно как «бишуль акум».

Мудрецы запретили нам есть большинство блюд, приготовленных неевреем, чтобы лучше предотвратить социальные связи и межнациональные браки, а также чтобы лучше гарантировать, что мы случайно не съедим что-то некошерное.

Запрет распространяется на всех неевреев, независимо от их религии или надежности.

Тем не менее, запрет не распространяется на всю пищу. Вот продукты, которые НЕ подпадают под действие «бишуль акум» и могут быть съедены, даже если их приготовил нееврей.

1. Любая пища, которая обычно употребляется в сыром виде, не подпадает под запрет. Следовательно, нееврей может готовить морковь или яблоки для еврея.

2. Любая пища, которая не будет подаваться на званом ужине, не подпадает под запрет. 

Иными словами, запрет распространяется на любую пищу, которая обычно не употребляется в сыром виде, или на любую пищу, которая будет подаваться на званом ужине. Вся остальная пища может быть приготовлена неевреем.

Однако отмечу, что с точки зрения Галахи часто очень трудно определить, что считается пищей, подходящей для званого ужина, например, яйца или спагетти, приготовленные неевреем, запрещены. Решение заключается в том, что если еврей включит плиту/огонь перед началом приготовления, то нееврей может готовить что угодно для еврея. 

Таким образом, ответ на ваш вопрос зависит от того, что готовит нееврей. Если это пища, не подпадающая под действие бишуль акум, вы можете ее есть, но если она подпадает под действие бишуль акум, вы не можете.

Авода Зара 35-37; ЙД 113 с комментариями