Вера в Бога

Я наткнулся на этот пост и хотел бы получить ответ от того, кто понимает... Верю ли я в Бога? Смотрите, я думаю, что верю в Бога, но не так, как другие люди и даже вы его воспринимаете. Бог без воли, он мысль. Он идея в постоянном поиске ответа, который, возможно, мы никогда не найдем. Он путь в нашем поиске и то, что мы делаем в нем. Он мысль, внутренняя рефлексия и отказ от нашего эго и воли, что-то похожее на буддизм. Я не верю в религии. По моему мнению, само приписывание Бога к определенной религии является отрицанием его искренности и силы. Возьмите, например, развитие религий. После иудаизма пришло христианство, а затем ислам. Так что скажут верующие? Что Бог изменил свое мнение? Сначала он выбрал этих, а затем тех? Если да, то здесь есть логическая ошибка в том, что Бог совершенен, возвышен и безошибочен. Бог не может изменить свое мнение!! В Боге нет ни добра, ни зла, ни печали, ни боли, ни любви. Ведь если он наш создатель и у него было понимание и желание добра и зла, он бы создал всех хорошими. Иначе в чем смысл. Бог — это мысль, действие и результат (карма?!). Добро и зло — это то, что мы установили для себя как социальный стандарт, по которому мы хотим жить, Бог к этому не имеет отношения. Мы интерпретируем Бога в соответствии с нашим мировоззрением, каждый в зависимости от религии, в которой он вырос. Как вы можете сказать мне, что правильно или неправильно относительно моего Бога? Само занятие религией, и если быть честным, в каждой религии есть разные течения, которые интерпретируют по-разному. И поэтому я понимаю, что само занятие религией и интерпретацией намерений и желаний Бога является отрицанием и отменой Бога. Мысль, действие, причина и следствие. Действие в соответствии с законами природы. Самопознание, личное размышление и поиск правильного действия с эмпатией к другим. Это Бог в моих глазах.

Здравствуйте,

В рамках сайта вопросов и ответов невозможно затронуть все поднятые вами вопросы, поэтому я остановлюсь только на нескольких основных моментах.

А. Бог духовен, но Он не является 'идеей' или 'мыслью', а 'духовной реальностью'. То есть, это полная реальность с неограниченной волей и силой, не ограниченная законами тела и материи, такими как место и время.

Б. 'Развитие религий' действительно является полной противоположностью понятию Бога. Потому что в Нем не может быть изменений, зла и отсутствия искренности. И нет ничего более нечестного и злого, чем изменение всех религиозных правил и отмена выбора 'избранного народа', которому было обещано быть избранным навсегда.

В. В силу того, что Бог является создателем мира, Он также принял неизменное решение о том, что такое 'добро' и что такое 'зло'. И никакое социальное соглашение, в каком бы поколении оно ни было, не сможет это изменить.

Г. Невозможно для 'создания' знать, что хочет и намеревается 'Создатель', если только 'Создатель' не объясняет это ясно. И это Тора, данная нам, в которой точно объясняется, чего Он хочет от нас, созданий.

Д. Поскольку Бог добр, милосерден и любит, Он дал нам возможность выбирать добро и заслуживать его своим выбором, а не навязывал нам желаемое добро, что оставило бы нас без ценности.

Е. Бог является 'причиной' всего, и не является 'следствием' чего-либо. Он выше всех изменений, и никакое доброе или злое дело, которое мы совершаем, не изменит Его, а только нас.

Числа (23:19): 'Бог не человек, чтобы лгать, и не сын человеческий, чтобы изменяться. Он ли сказал и не сделает, говорил и не исполнит?'

Второзаконие (30:15): Смотри, я предложил тебе сегодня жизнь и добро, смерть и зло, и выбери жизнь.