Цифровые платежи и криптовалюта для Матанот Ла'евьоним

Здравствуйте, в этом году вместо того, чтобы носить с собой наличные, я хотел бы заплатить за Матанот Ла'евьоним с помощью приложения «Bit». Это допустимо? Должен ли я физически передать деньги бедному человеку, или достаточно перевода средств? И сколько нужно дать, чтобы выполнить заповедь Матанот Ла'евьоним?

Спасибо за ваш вопрос.

Это интересный вопрос, так как до сих пор у нас были похожие вопросы о том, можно ли использовать Visa для выполнения заповеди, а теперь, когда речь идет о приложении «Bit», как вы спросили, или даже о криптовалюте, галаха может отличаться от использования Visa. Я объясню почему. Сначала давайте рассмотрим источник этой галахи.

Заповедь дня заключается в том, чтобы дать деньги двум бедным людям на Пурим. Сначала давайте узнаем, сколько денег нужно дать.

Галаха пишет:

שולחן ערוך אורח חיים הלכות מגילה ופורים סימן תרצד סעיף א

Каждый человек обязан дать как минимум два подарка двум бедным людям.

Мишна Брура пишет в сеиф катан 2, от имени Ритво, что минимальная сумма, которую следует дать, это прута (13 агорот в сегодняшних деньгах), так как это минимальная сумма, которая может считаться «подарком». Однако, гаон рав Амром Фрид, шлита, пишет (Азамро Лишмех Моадим, страница 120), что в наши дни прута не имеет большой покупательной способности и может не считаться подарком. Поэтому, согласно этому мнению, что прута достаточно, следует быть строгим и дать шекель каждому бедному человеку.

Однако рав Фрид добавляет, что существуют галахические мнения, которые пишут, что «подарок» бедному человеку должен быть таким, чтобы бедный человек получил значительную пользу от денег (הנאה חשובה). Поэтому, согласно этому мнению, дача от 10 до 50 шекелей может считаться как дача бедному человеку денег, от которых он может получить значительную пользу.

Итак, чтобы резюмировать два мнения:

1. 10 агорот, хотя следует быть строгим и дать 1 шекель.
2. 10-50 шекелей.

Важно отметить, что не обязательно давать деньги; можно дать что-то, чем бедный человек сможет насладиться на Пурим, например, еду и напитки, но не одежду или другие предметы.

Бо Ба’Йом – В день Пурима

Мишна Брура (там же) пишет, что следует дать деньги на Пурим, чтобы бедный человек мог насладиться ими в сам Пурим. Вот цитата из Мишна Брура:

. דלכתחלה צריך ליתן לאביון דבר הראוי ליהנות ממנו בפורים מאכל או מעות שיוכל להוציא בפורים :

Таким образом, согласно этому, можно сказать, что только наличные на Пурим должны быть в порядке. Однако гаон рав Амром Фрид, шлита, пишет, что если кто-то делает банковский перевод со своего счета на счет бедного человека и уведомляет его об этом, если бедный человек имеет доступ к деньгам в сам Пурим, либо сняв их физически, либо имея возможность использовать деньги с помощью своей дебетовой карты, то это будет считаться выполнением заповеди.

Поэтому, согласно этому, оплата бедному человеку с помощью Visa или чека (если только бедный человек не может обналичить чек в банке и снять деньги) не будет считаться выполнением заповеди Матанот Ла'евьоним, так как бедный человек не сможет получить пользу от денег в сам Пурим. Хотя существуют благотворительные фонды, где можно дать Матанот Ла'евьоним либо с помощью Visa, либо чека, и они выложат деньги и дадут эквивалент того, что вы дали наличными, бедному человеку на Пурим.

Возвращаясь к вашему вопросу о переводе средств с помощью приложения «Bit», так как, насколько я понимаю, это мгновенный перевод и бедный человек может сразу же воспользоваться деньгами, это будет считаться хорошим вариантом для отправки Матанот Ла'евьоним бедному человеку. То же самое касается и оплаты криптовалютой, это очень похоже на использование приложения, получатель получит её мгновенно на свой счёт и сможет использовать деньги на Пурим. Однако, важно уведомить получателя на Пурим, что вы отправили деньги. 

Желаю вам веселого Пурима.

Шулхан Арух, Орах Хаим, Законы о Мегилле и Пуриме, Симан 694, Сеиф 1

Мишна Брура, Сеиф Катан 2

Азамро Лишмех Моадим, Страница 120