Ошибка в молитве Мусаф на Рош Ходеш, который выпал на Шаббат

Шалом и благословение В прошлую субботу, в Шаббат Рош Ходеш Таммуз, я ошибся в заключении молитвы Мусаф и вместо того, чтобы завершить благословение словами 'освящающий Шаббат, Израиль и новомесячия', я завершил словами 'освящающий Шаббат, Израиль и времена'. Мой вопрос заключается в том, нужно ли было мне повторить молитву Мусаф из-за этой ошибки (и хотя что было, то было, я все же хочу знать, правильно ли я поступил и какова галаха на будущее). Важно подчеркнуть, что вопрос касается Рош Ходеша, который выпал на Шаббат, так как в отношении Рош Ходеша, который выпадает в будний день, уже написано в 'Галахот Шломо' (Тфила, глава 15, пункт 9), что произнесение 'времена' вместо 'новомесячия' считается изменением формулы благословения и нужно повторить, но мой вопрос касается Рош Ходеша, который выпал на Шаббат, где в 'Мишна Брура', симан 425, пункт 15, сказано, что если завершил только для Шаббата и не упомянул вообще Рош Ходеш, то вышел, и согласно этому, если бы я вообще не сказал 'времена', а только 'освящающий Шаббат', я бы вышел в случае необходимости. Мой вопрос в том, ухудшает ли произнесение 'Израиль и времена' по сравнению с 'освящающий Шаббат' и нужно ли повторить, или, возможно, это не ухудшает и не нужно повторять. Заранее благодарю.

Шалом рав 

Необходимо повторить молитву. 

Согласно указаниям гаона рава Овадья Фрид, шлита