Снятие тфилин перед молитвой мусаф в Рош Ходеш

Рош ходеш

Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.

перейти к оригиналу →

Вопрос

Почему принято снимать тфилин перед молитвой мусаф, и является ли это обязательным, если не сняли?

Ответ

В Шулхан Арухе (Орах Хаим, симан 25, сиф 13) написано: в день Рош Ходеш снимают их перед молитвой мусаф. В Бейт Йосеф приводится, что источник этого в Зоаре, где говорится, что во время произнесения Кдуши «Кетер» не следует их носить.

Рама пишет, что это правило относится только к местам, где в молитве мусаф произносят «Кдушат Кетер». Но обычай снимать их перед мусафом существует даже в местах, где не произносят «Кетер» [ашкеназский обычай].

В Мишна Брура (симан 223, сиф катан 10) приводится дополнительная причина: во время упоминания жертвоприношений мусаф это считается «знаком», и поэтому необходимо снять тфилин, которые также называются знаком.

Эта причина также относится к ашкеназскому обычаю в Кдуше.

Источник

Шулхан Арух (Орах Хаим, симан 25, сиф 13), Мишна Брура (симан 223, сиф катан 10).

Комментарий

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)

Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы

Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше

Присоединиться

Другие вопросы из этой категории

Рош ходеш

Посещение могил в Рош-Ходеш

Холь а-моэд

Посещение могилы в полупраздничные дни и в новомесячие

Посещение кладбища

Посещение кладбища в Рош Ходеш