Современная актуальность заповеди об искоренении Амалека
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Существует ли заповедь убивать Амалека в наши дни?
Ответ
Спасибо за ваш вопрос.
В преддверии Шаббата Захор многие задаются вопросом, не должны ли мы на самом деле сражаться с Амалеком и стереть его с лица земли? Давайте сначала поймем источник этой заповеди, которая упоминается дважды в Хумаше. Во-первых, в Парашат Бешалах, где Амалек сражался с Ам Исраэль после того, как мы пересекли Красное море, и, во-вторых, в Сефер Дварим, где нам заповедано не забывать, что Амалек сделал с Ам Исраэль, и искоренить их полное существование с лица земли. Вот эти два стиха:
Шмот 17:13-14
И сказал Господь Моисею: запиши это в память в книгу и передай в уши Иисуса, ибо Я совершенно сотру память об Амалеке из-под небес.
Дварим 25:17-19
Сотри память об Амалеке из-под небес; не забудь.
В Сефер Шмуэль рассказывается, что пророк Самуил, когда приказывал царю Саулу сражаться с Амалеком, наставлял его, что это не просто война, где вы сражаетесь, пока враг не сдастся. Скорее, это была война, чтобы уничтожить существование Амалека, убив все население — мужчин, женщин и детей — и также сжечь их дома и все их имущество, пока ничего не останется. Так это написано:
Шмуэль 1 15:3
Теперь иди и порази Амалека, и уничтожь все, что у него есть. Не щади их, но убей и мужчину, и женщину, и ребенка, и младенца, и вола, и овцу, и верблюда, и осла.
Причина этой заповеди.
Причина, по которой война с Амалеком так сильно отличается и более сурова, чем с другими народами, приводится в Сефер Хахинух, заповедь 603:
Мы обязаны помнить, что Амалек сделал Израилю, когда они впервые напали на них, когда они выходили из Египта, прежде чем какая-либо нация или царство подняли руку против них. Как написано в Числах 24:20, 'Амалек был первым среди народов', и его Таргум (перевод) — 'Амалек был первым, кто начал войну против Израиля'. Все боялись народа Израиля из-за великих чудес, которые Господь совершил для них в Египте, но амалекитяне со своими злыми сердцами и дурной натурой не приняли это к сердцу и напали на них, тем самым устранив великий страх других народов перед народом Израиля.
Применимо ли это сегодня?
Существует три мнения о том, когда именно нам заповедано вести войну против Амалека:
- Хинух, заповедь 604, пишет, что это непрерывная заповедь на протяжении поколений для каждого еврея, который имеет возможность это сделать, стереть народ Амалека с лица земли.
- Рамбам, в Хилхот Мелахим, Перек 6, Галаха 4, пишет, что это заповедь только во время войны и только в случае, если Амалек не принимает суверенитет Израиля.
- Сефер Ха'Смаг, Лав 206, считает, что это заповедь только в окончательном избавлении, когда придет Машиах, как сказано: 'Когда Господь даст вам покой от всех врагов ваших вокруг... вы сотрете память об Амалеке из-под небес.'
Согласно вышеизложенному, единственное мнение — это мнение Хинуха, который пишет, что если кто-то видит амалекитянина, он обязан его убить. Однако Минхат Хинух (там же) пишет, что сегодня, даже по мнению Хинуха, мы не можем выполнить эту заповедь, так как мы не можем подтвердить, кто является истинным потомком Амалека. Это потому, что царь Сеннахирим из Ассирии заставил различные народы в своей империи переселиться и жить в разных странах, чтобы предотвратить восстание среди завоеванных народов. С тех пор мы действительно не знаем, кто является настоящим амалекитянином, и поэтому мы не можем выполнить эту заповедь в наши дни, даже по мнению Хинуха.
Желаю вам веселого Пурима.
Источник
Шмот 17:13-14, Дварим 25:17-19
Сефер Шмуэль: 1 Шмуэль 15:3
Сефер Хахинух: заповедь 603 и 604
Рамбам: Хилхот Мелахим, Перек 6, Галаха 4
Сефер Ха'Смаг: Лав 206
Минхат Хинух заповедь 604
Комментарий
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

- Ответы на самые интересные галахические вопросы
- Практические законы и традиции еврейских праздников