Поедание мацы в ночь Седера
Вопрос
В ночь Седера нужно съесть два кזайта мацы. Обязанность этих двух кзайтов относится именно к хозяину дома, или также и остальные члены семьи обязаны съесть два кзайта? И если остальные члены семьи тоже обязаны, должны ли все есть именно из мацы на кеаре (из трёх мацот), и возможно ли вообще, чтобы все съели кзайт или два кзайта из мацы хозяина дома?
И ещё вопрос: объём двух кзайтов — 30 куб. см (каждый кзайт 15 куб. см). Имеется ли в виду, что таким образом человек с уверенностью выполняет обязанность поедания кзайта по закону Торы, а так как по постановлению мудрецов нужно съесть два кзайта — то установили меру по этому меньшему объёму?
Ответ
שלום וברכה
А. В отношении заповеди поедания мацы нет обязанности есть два кзайта, а только один кзайт.
Проводящему Седер, который произносит благословение на поедание мацы, хорошо съесть один кзайт из верхней мацы и один кзайт из средней.
Остальные присутствующие съедают по одному кзайту, как полагается по закону, и хорошо, если они тоже получат кусочек от верхней и средней мацы, на которые произнёс благословение говорящий.
Есть обычай, что у каждого из присутствующих, или у каждого, кто старше бар-мицвы, лежат перед ним три мацы, и он сам произносит благословение; тогда у каждого есть кзайт из верхней мацы и кзайт из средней.
В наших мацах нет так много кзайтов, и если на Седере участвуют несколько человек, следует дополнить до меры кзайт из других мацот.
Б. Существует спор относительно размера кзайта: одни говорят — около 27 куб. см, другие — около 15 куб. см. Поскольку поедание кзайта мацы — это заповедь из Торы, следует строго придерживаться большего размера. Но поедание двух кзайтов не является требованием Торы, поэтому можно выполнить его по меньшему размеру кзайта. Соответственно, и тот, кто произносит благословение на мацу, может съесть маленький кзайт из верхней мацы и маленький кзайт из средней, и в сумме у него будет объём, равный большому кзайту, чтобы исполнить заповедь Торы.
