Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Тот, кто обычно принимает Шаббат и праздник рано, может ли так поступать на праздник Шавуот, или есть закон о полноте, и это запрещено?
Ответ
Можно так поступать на праздник Шавуот, и есть обязанность добавления праздника также на Шавуот, а закон о полноте выполняется посредством вечерней молитвы, которую задерживают до выхода звезд.
Источник
В книге Эмек Давар (парашат Эмор) на стих «и провозгласите в этот самый день священное собрание», делается акцент на исключение добавления, и учит нас не делать священное собрание, кроме как ночью, а не днем. Отсюда евреи приняли обычай не молиться на Шавуот днем, и это означает, что, хотя на каждый праздник есть закон о добавлении праздника, как мы учим из Йом Кипура, тем не менее, на Шавуот, когда заканчиваются 49 дней отсчета, нет закона о добавлении на Шавуот. Однако ТАЗ и ПРИ МАГЕН в Орах Хаим, симан 494, написали, что закон о полноте выполняется только задержкой вечерней молитвы, и это означает, что добавление Йом Тов не превращается в праздник, а его суть в добавлении от буднего к святому, и он все еще является частью отсчета Омера. См. Азмера Лешимха, выпуск 135.
Комментарий
У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)