Обязанность цицит на воротнике свитера или пальто

Нужно ли округлять углы воротника пальто или свитера с высоким воротником, чтобы у одежды было четыре угла: два снизу и два сверху?

Свитера или пальто, которые квадратные сверху, богобоязненный человек должен округлить. Способ округления — это обрезка угла по кругу, и объясняется в Менахот 37 и в Симан 10, סעיף 3, что не помогает сложить и сшить по кругу, но объясняется там в Беур Халаха, что если сшили так, что шов вообще не виден, как это делают портные, это помогает. Если он передает это своему другу, а друг одалживает ему это, то не нужно округлять.

Бейт Йосеф (конец Симан 10) написал несколько причин для освобождения от цицит на одежде, у которой четыре угла спереди, но эти причины не относятся к нашему случаю, и по его словам, вышеупомянутые пальто и свитер обязаны в цицит. В Даркей Моше написано, что они не обязаны в цицит, так как нет двух спереди и двух сзади, и Маген Авраам написал, и его привел Мишна Брура (Симан 10, סעיף קטן 36), "поскольку этот закон неустойчив в руках гаонов и они не нашли правильной причины (поскольку также на причину Даркей Моше есть много сомнений, как написал ПРИ Мегадим), поэтому богобоязненный человек сделает круглый угол, как написал Бейт Йосеф от имени старейшин". И так же в Бен Иш Хай, Парашат Ноах, первый год, סעיף 9, и в Каф Хаим, Симан 10, אות 23, и согласно этому, нужно исследовать, почему на наших рубашках, у которых четыре угла спереди, не делают цицит или не округляют угол. Левуш объяснил, что поскольку воротник сложен, он не считается углом. Причина, по которой передача помогает, заключается в том, что если одалживают на день, это обязательство только по раввинскому закону, и в отношении этого можно полагаться на мнения, что поскольку нет двух спереди и двух сзади, освобожден от цицит.