Расположение тфилин на голове - насколько точно соблюдать

Юноша, страдающий от навязчивых состояний, проходит лечение, слава Богу, все его трудности уменьшились или исчезли. Однако в вопросе о том, чтобы надеть тфилин точно по центру, он запутывается, это может занять у него четверть часа и более, пока он не найдет "точное" место. По его словам, он не нашел четкого указания, что не обязательно быть точно по центру и что достаточно быть в нормальном центре, наоборот, из постановлений следует, что нужно точно по центру. Можно ли сказать, насколько точно нужно соблюдать - и насколько не нужно? И можно ли привести источники для этого? Огромное спасибо!

Шалом и благословение 

Наш учитель гаон рав Авраам Фрид, шлита, ответил на это: Не нужно так строго относиться к месту тфилин, потому что в Гемаре сказано (Эрувин 95б) 'На голове есть место для размещения двух тфилин'. 

Следует добавить, что без взгляда в зеркало, конечно, невозможно точно определить это. И, конечно, во все поколения каждый надевал тфилин по ощущению, что они находятся посередине ширины головы, и не смотрели в зеркало, которое в древние времена вообще не было распространено. И ни в одном из постановлений ранних и поздних мудрецов не указано, что нужно смотреть в зеркало.

Так же написано резко в Шут Диврей Хаим (Цанз). См. источники. 

И вот слова Шут Диврей Хаим (Орах Хаим, часть 2, знак 6)
Если смотреть в зеркало, чтобы тфилин были по центру это слова невежества потому что даже если они не точно по центру, это кошерно, известно, что на голове есть место для размещения двух тфилин [Эрувин 95б] и даже по ширине и нет меры для тфилин по ширине. Таково значение Мордехая [законы тфилин 12а от имени Смага и 13а, начало "между глазами"] явно [и см. Тосфот Эрувин 95б, начало "место" и Бейт Йосеф, знак 27, начало "место тфилин на голове"] и гаон в своей книге не был строг в точности: