Выход коэна в трауре, когда нет благословения коэнов, если не будет десяти слушающих

Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →

Вопрос

Молитва в доме траура, где есть минимальный миньян, и коэн в трауре, который должен выйти из синагоги во время благословения коэнов (по обычаю Иерусалима, когда не в трауре благословляют коэнов в доме траура), но если он выйдет из комнаты, не будет десяти, чтобы услышать повторение хазана. Как правильно поступить?

Ответ

Если нет других коэнов, кроме него, которые не в трауре, он не должен выходить и может оставаться во время повторения хазана, так как не произносят благословение коэнов. Но если есть другие: если есть один коэн, который не в трауре, коэн в трауре выходит до "Модим", а если есть два других коэна, которые не в трауре, он выходит до "Реце", и сразу возвращается для благословения коэнов, так как благословение коэнов не произносится без десяти.


Источник

Когда нет другого коэна, кроме него: он не должен выходить, как написал Атерет Зкеним: "И также, если нет другого коэна, кроме него, он также не должен поднимать руки, но не должен выходить из синагоги, так как не зовут коэнов, и тот, кто омывает руки, не должен подходить к нему, и тогда он не нарушает заповедь, как объяснено в параграфе 20."

Когда есть другие коэны: в Шулхан Арух, Орах Хаим, Симан 128, параграф 4, написано: "Когда коэны не хотят подниматься на дукан, они не должны оставаться вне синагоги, кроме как в момент, когда хазан зовет: коэны, но чтобы не говорили, что они с изъяном, принято не входить в синагогу, пока не закончится благословение коэнов." В Мишна Брура, там же, С"К 12, написано, что нужно выходить на "Реце". Поэтому выходят на "Реце", и даже если, когда они выйдут, не будет десяти, то, как объяснено в Шулхан Арух, Симан 55, если начали с десятью и некоторые вышли, хазан может продолжать и завершить. Однако благословение коэнов должно быть с десятью, как объяснено в Шулхан Арух, Симан 128, параграф 1. И даже если начали с десятью, как объяснено в Мишна Брура, Симан 55, С"К 10.

Если есть только один коэн, они могут вернуться сразу после "Реце" в начале "Модим", так как не будут звать коэнов. Однако, когда есть два коэна, и они будут звать коэнов, они возвращаются после вызова коэнов.

И хотя коэны, которые не благословляют благословение коэнов, привыкли оставаться снаружи все время благословения коэнов из-за их изъяна, здесь, когда благословение коэнов будет отменено, это опасение отодвигается, и кроме того, все знают, что они выходят, потому что он в трауре, и нет опасения изъяна.


Комментарий

У вас есть дополнительный вопрос по этой теме или нужны разъяснения? Оставьте свой комментарий ниже. (Обратите внимание, что комментарий не будет опубликован, а будет отправлен напрямую отвечающему раввину для проверки и личного ответа)

Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

Станьте нашими партнерами по поддержке и продвижению Торы
Помогите нам отвечать на большее количество вопросов быстрее и лучше
Присоединиться
Другие вопросы из этой категории