Сомнение, сказал ли «Ветен Браха»
Этот вопрос и ответ были автоматически переведены с помощью нашей обученной системы искусственного интеллекта и ещё не были проверены компетентным раввином. Пожалуйста, относитесь к этому переводу с осторожностью.
перейти к оригиналу →
Вопрос
Шмоне Эсре - в летние дни после молитвы у него есть сомнение, сказал ли он «Ветен Браха» или «Ветен Таль уМаттар», что делать, и может ли он условиться на молитву Ташлумин? Большое спасибо
Ответ
Шалом рав
Если он уже привык говорить «Ветен Браха», он не возвращается. Если не привык, он возвращается и молится по закону, и нет необходимости условляться, что это будет молитва Ташлумин.
Привычка формируется через молитвы в течение 30 дней или через произнесение текста для летних дней 90 раз подряд.
Источник
Шулхан Арух, Орах Хаим, законы молитвы, Симан 114, Сефарим 8 - 9
Сефарим 8
В летние дни, если есть сомнение, упомянул ли он «Морид хаГешем», до 30 дней считается, что он упомянул дождь, и нужно вернуться. Га: то же самое для нас, кто не упоминает «Таль» в летние дни, если у него есть сомнение, сказал ли он «Морид хаГешем» в дождливые дни, все 30 дней, он возвращается, потому что, конечно, сказал, как привык, и не упомянул ни «Таль», ни «Гешем»; после 30 дней он не возвращается (Д"А).
Сефарим 9
Если в первый день Песаха он говорит благословение «Ата Гибор» до «Морид хаТаль» 90 раз, в соответствии с 30 днями, когда он говорит это 3 раза в день, с этого момента, если он не помнит, упомянул ли он дождь, считается, что он не упомянул дождь, и не нужно возвращаться.
Комментарий
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите в систему, чтобы отправить свой комментарий

- Ответы на самые интересные галахические вопросы
- Практические законы и традиции еврейских праздников